[H1]Philip II[\H1][NEWLINE][TAB]Philip II (382-336 BCE) was a Macedonian king who created the military, political & cultural order that his son, Alexander, used to transform the history of the eastern Mediterranean & western Asia. Philip was himself personally responsible for reversing the crumbling political power of Macedonia in the central Balkan peninsula through his reorganization of the army & invention of the long pike (sarissa), a weapon that gave his phalanx a formidable advantage over enemy forces. Though initially regarded by Greeks as a barbarian, Philip, a master of diplomacy as well as military tactics, became the self-appointed peace-keeper among the feuding city states of Greece. As champion of a Pan Hellenic order, he forged a league to expel Persians from Greek cities in western Asia Minor. Though Philip himself was killed before achieving that goal, Alexander quickly turned his father's achievements & vision into a whirlwind campaign that gave Macedonians control of the whole Persian empire. [NEWLINE] [NEWLINE]Prior to his unexpected accession to the Macedonian throne in 359 BCE, none would have anticipated such a pivotal role for the third son of Amyntas III, a ruler whose kingdom was disintegrating due to insubordination & invasions. Philip had himself spent the previous decade (370-360 BCE) as a hostage in Thebes, the strongest Greek city state at the time, where he learned Greek military tactics. Soon after his return to Pella (the capitol of Macedonia) at age 22, Philip had to use experiences learned from the Greeks to retrain & rebuild a Macedonian army that had suffered a defeat in which their king [Philip's older brother] had been killed. In the following decade he not only regained control of territory lost by his predecessors but he intervened in Greece to resolve the so-called "sacred war" between Greek city states over the control of the temple of Apollo & oracle of Delphi (346 BCE). As reward for having established peace at the religious center of the Greek world, he was not only admitted to membership in the Delphic confederacy but elected leader of its council, an unprecedented honor for a foreigner. Some, including the Athenian Isocrates, urged him to lead a Greek coalition against Persia. [NEWLINE] [NEWLINE]Philip's growing influence in Greece, however, earned the resentment of Athenian leaders who saw him as a threat to their preeminent role in Greek politics. Inflamed by the anti-Macedonian rhetoric of Demosthenes, Athens declared war on Philip in 340 BCE. When Thebes joined the Athenians to block Philip's army from reaching Athens, Philip crushed their combined forces at Chaeronea (2 August 338 BCE), due in part to the young Alexander's shrewd deployment of the cavalry to outflank the larger Greek army. Though a triumphant Philip occupied Thebes and spared Athens. To commemorate his victory Philip erected a shrine (called the Philippeon) at Olympia containing gold & ivory statues of himself & his family, to claim a place among the heroes & gods of Greek myth. Instead of seeking reprisals against Greek opponents, he formed the Corinthian League (337 BCE), a council with representation from all Greek city states (except Sparta) with himself as its leader (hegemon). Yet this peace-making role of the Corinthian league was only a means for Philip to unite Greek forces to drive the Persians out of Ionia [Greek Asia Minor]--a plan he devised but did not live to realize. [NEWLINE] [NEWLINE]Unfortunately, Philip's impressive military & political achievements demonstrating his uncommon restraint & foresight in public policy were offset by incautious folly in his personal life. In 338 BCE he repudiated Alexander's non-Macedonian mother, Olympias, to marry the younger Cleopatra, the daughter of a powerful Macedonian noble. Alexander left Macedonia with his mother, jeopardizing the line of succession. [NEWLINE] [NEWLINE]A lusty bon vivant noted for excessive drinking & debauchery, Philip's end came unexpectedly at a lavish celebration he had staged for his daughter's wedding to the king of Epirus, Alexander's uncle. The wedding feast concluded with a festal procession bearing statues of the 12 Olympian gods followed by a statue of Philip himself enthroned. Ironically, the procession that implied his inclusion among the Greek pantheon of immortals had barely concluded, when Philip was assassinated by Pausanius, a disgruntled favorite, as he entered the theater. Though rumors that Olympias and/or Alexander instigated Philip's murder were accepted by some ancient biographers (e.g., Satyrus), modern critical historians generally consider such a conspiracy to be improbable.

Philippe II naquit vers 382 av. J.-C. et régna sur la Macédoine de 359 à 336 av. J.-C. La Macédoine était située au nord de la Grèce et ses habitants vivaient principalement de l'agriculture. Philippe II était le père d'Alexandre le Grand. Il épousa plusieurs femmes, dont Olympias d'Épire, la mère d'Alexandre. D'après les recherches, il eut quatre autres enfants. Philippe II réorganisa l'armée macédonienne et étendit progressivement son pouvoir vers la Grèce. Il vainquit les Grecs lors de la célèbre bataille de Chéronée et prit la tête de la Ligue de Corinthe nouvellement formée en 337 av. J.-C. Avant que Philippe ne puisse entreprendre sa campagne contre la Perse (un contingent militaire sous le commandement de Parménion se trouvait déjà en Asie Mineure), il fut assassiné par son garde du corps Pausanias durant l'été 336 av. J.-C., lors du mariage de sa fille Cléopâtre avec le prince molosse Alexandre d'Épire, frère d'Olympias, qu'il avait installé comme roi d'Épire vers 350 av. J.-C. Son fils Alexandre poursuivit les projets initiaux de son père, achevant ainsi son œuvre.

[H1]Philipp II[\H1][NEWLINE][TAB]Philipp II wurde um 382 v. Chr. geboren und herrschte von 359 bis 336 v. Chr. als König über Makedonien. [NEWLINE] [NEWLINE]Makedonien lag im Norden von Griechenland und die Menschen lebten meist als einfache Bauern. Philipp II war der Vater von Alexander dem Großen. Philipp heiratete mehrere Ehefrauen, unter anderem Olympia von Epeiros, die Mutter Alexanders. Soweit der Forschung bekannt ist, hatte er noch weitere vier Kinder. [NEWLINE] [NEWLINE]Philipp II organisierte das makedonische Heer neu und dehnte seine Macht immer weiter in Richtung Griechenland aus. Er schlug die Griechen in der berühmten Schlacht von Chaironaia und übernahm 337 v. Chr. die Führung im neu gegründeten Korinthischen Bund. [NEWLINE] [NEWLINE]Bevor Philipp zum Feldzug gegen Persien aufbrechen konnte (eine Heeresabteilung unter dem Befehl Parmenions stand bereits in Kleinasien), wurde er während der Hochzeit seiner Tochter Kleopatra mit dem Molosserfürsten Alexander von Epeiros, einem Bruder der Olympias, den er um 350 v. Chr. als König in Epeiros eingesetzt hatte, von seinem Leibwächter Pausanias im Sommer 336 v. Chr. ermordet. [NEWLINE] [NEWLINE]Philipps Sohn Alexander hat dessen ursprünglichen Pläne in die Tat umgesetzt und vollendete somit das Werk seines Vaters.

[H1]Filippo II[\H1][NEWLINE][TAB]Filippo II nacque intorno al 382 a.C. e governò la Macedonia dal 359 al 336 a.C. [NEWLINE] [NEWLINE]La Macedonia si trovava nella Grecia settentrionale e la sua popolazione viveva principalmente come semplici agricoltori. Filippo II fu il padre di Alessandro Magno. Filippo sposò diverse mogli, tra cui Olimpiade d'Epiro, la madre di Alessandro. Per quanto ne sappiamo, ebbe altri quattro figli. [NEWLINE] [NEWLINE]Filippo II riorganizzò l'esercito macedone ed estese costantemente il suo potere verso la Grecia. Sconfisse i Greci nella famosa battaglia di Cheronea e assunse la guida della neonata Lega di Corinto nel 337 a.C. Prima che Filippo potesse intraprendere la sua campagna contro la Persia (un contingente dell'esercito al comando di Parmenione si trovava già in Asia Minore), fu assassinato dalla sua guardia del corpo Pausania nell'estate del 336 a.C. durante le nozze di sua figlia Cleopatra con il principe molosso Alessandro d'Epiro, fratello di Olimpiade, che aveva insediato come re d'Epiro intorno al 350 a.C. Il figlio di Filippo, Alessandro, portò a termine i piani originari del padre, completandone così l'opera.

[H1]Filipo II[\H1][NEWLINE][TAB]Filipo II (que proviene del griego antiguo filos (amigo) e ippos (caballo) (382 a. C.-336 a. C.), fue rey de Macedonia desde 355 a. C. hasta su muerte. Fue el padre de Alejandro Magno, y sus hazañas allanaron el camino de la gloria recorrido por su hijo. Es posible que lo fuese también de Ptolomeo I Sóter, fundador de la Dinastía Ptolemaica.

Nacido en Pella, Filipo era el hijo más joven de Amintas III (394 a. C.-370 a. C.) y Eurídice I. Filipo permaneció como rehén en Tebas, por entonces la polis hegemónica en Grecia, durante tres años (368 a. C.-365 a. C.). En esa época Filipo recibió educación militar y diplomática de Epaminondas y vivió con Pamenes de Tebas, un entusiasta defensor del Batallón Sagrado de Tebas.

En 364 a. C. Filipo volvió a Macedonia, participando en asuntos de gobierno. La muerte de sus hermanos mayores, los reyes Alejandro II y Pérdicas III, le permitieron convertirse en regente de su sobrino Amintas IV, hijo de Pérdicas III. El joven Filipo, de 22 años, se convirtió en el gobernante de facto.

[H1]Tiberius[\H1][NEWLINE][TAB]Tiberius (42 BC-37 AD) was the second emperor of ancient Rome, succeeding the powerful Caesar Augustus. Tiberius's mother Livia divorced her own husband to marry Augustus, and the emperor adopted Tiberius (then aged 46) in 4 A.D. After Augustus died in 14 A.D., Tiberius took control of the empire and ruled until 37 A.D. A grim and unsociable military man, Tiberius was rarely popular in Rome and spent much of the last decade of his life on the remote Isle of Capri. For a time he ruled in absentia through his lieutenant, Lucius Aelius Sejanus, prefect of the Praetorian Guard. (He had Sejanus executed in 31 A.D., fearing that Sejanus was plotting to overthrow him.) Tiberius married twice but had no children of his own at the time of his death; he was succeeded by Caligula. [NEWLINE] [NEWLINE]For a time it appeared that Tiberius's adopted son Germanicus would succeed him, until Germanicus died unexpectedly in 19 A.D.; Germanicus was the father of eventual successor Caligula. The historian Tacitus suggests that Tiberius's death was helped along by Caligula and the Praetorian commander Macro, who ordered that the ailing ruler be smothered. Tiberius was emperor during the adult life and death of Jesus Christ.

[H1]Tibère[\H1][NEWLINE][TAB]Tibère (42 av. J.-C. - 37 ap. J.-C.) fut le deuxième empereur de la Rome antique, succédant au puissant César Auguste. Sa mère, Livie, divorça de son mari pour épouser Auguste, et l'empereur adopta Tibère (alors âgé de 46 ans) en 4 ap. J.-C. Après la mort d'Auguste en 14 ap. J.-C., Tibère prit le contrôle de l'empire et régna jusqu'en 37 ap. J.-C. Homme de guerre austère et peu sociable, Tibère était rarement populaire à Rome et passa une grande partie de la dernière décennie de sa vie sur l'île isolée de Capri. Pendant un temps, il gouverna par contumace par l'intermédiaire de son lieutenant, Lucius Aelius Sejanus, préfet du prétoire. (Il fit exécuter Sejanus en 31 ap. J.-C., craignant que ce dernier ne complote pour le renverser.) Tibère se maria deux fois, mais n'eut pas d'enfants à sa mort ; Caligula lui succéda. [NEWLINE] [NEWLINE] On crut un temps que Germanicus, fils adoptif de Tibère, lui succéderait, jusqu'à la mort subite de ce dernier en 19 ap. J.-C. ; Germanicus était le père de Caligula, futur successeur. L'historien Tacite suggère que la mort de Tibère fut orchestrée par Caligula et le commandant prétorien Macro, qui ordonna que le souverain malade soit étouffé. Tibère était empereur durant la vie adulte et la mort de Jésus-Christ.

[H1]Tiberius[\H1][NEWLINE][TAB]Tiberius Iulius Caesar Augustus (42 v. Chr.-37 n. Chr.) war römischer Kaiser von 14 bis 37 n. Chr. Nach seinem Stiefvater Augustus war Tiberius der zweite Kaiser des Römischen Reiches und gehört wie dieser der julisch-claudischen Dynastie an. Seine Regierungszeit war eine der längsten Alleinherrschaften eines römischen Kaisers. [NEWLINE] [NEWLINE]Unter Augustus und zu Beginn der Herrschaft des Tiberius wollte Rom die clades Variana korrigieren, zumindest aber die aufrührerischen Germanenstämme formell unterwerfen und die Deserteure bestrafen, allein schon zur Abschreckung künftiger Aufrührer. Diese Ziele wurden jedoch nicht erreicht. Die Römer hatten Glück, dass die anderen Fronten während dieser Zeit ruhig blieben, denn das römische Heer war nicht groß genug, um auf Dauer acht Legionen an der Germanenfront bereitzuhalten. Die Katastrophe des Varus, der im Jahr 13 v. Chr. zusammen mit Tiberius das Konsulat innegehabt hatte, und das von Germanicus im Jahre 14 vorgefundene Problem der Militärrevolten ließen Tiberius von der Grenzverschiebung in Richtung Weser und Elbe endgültig Abstand nehmen. Tiberius gebot den zum Teil verlustreichen Unternehmungen des Germanicus in den Jahren 15 und 16 Einhalt und rief ihn nach Rom zurück. Er berief sich dabei angeblich auf den Rat des Augustus, das Reich in seinen gegenwärtigen Grenzen zu belassen. [NEWLINE] [NEWLINE]Palastintrigen, die Verschwörung des ehrgeizigen Seianus, Hinrichtungen dissidenter römischer Aristokraten und Tiberius? Rückzug aus der Hauptstadt verursachten das negative Werturteil der späteren antiken Historiographen.

[H1]Tiberio[\H1][NEWLINE][TAB]Tiberio (42 a.C.-37 d.C.) fu il secondo imperatore dell'antica Roma, succedendo al potente Cesare Augusto. La madre di Tiberio, Livia, divorziò dal proprio marito per sposare Augusto, e l'imperatore adottò Tiberio (allora quarantaseienne) nel 4 d.C. Dopo la morte di Augusto nel 14 d.C., Tiberio prese il controllo dell'impero e governò fino al 37 d.C. Uomo militare austero e asociale, Tiberio era raramente popolare a Roma e trascorse gran parte dell'ultimo decennio della sua vita nella remota isola di Capri. Per un certo periodo governò in absentia tramite il suo luogotenente, Lucio Elio Seiano, prefetto della Guardia Pretoriana. (Facque giustiziare Seiano nel 31 d.C., temendo che questi stesse complottando per rovesciarlo.) Tiberio si sposò due volte ma non ebbe figli al momento della sua morte; Gli succedette Caligola. [NEWLINE] [NEWLINE]Per un certo periodo sembrò che il figlio adottivo di Tiberio, Germanico, gli sarebbe succeduto, finché Germanico non morì improvvisamente nel 19 d.C.; Germanico era il padre del suo successore Caligola. Lo storico Tacito suggerisce che la morte di Tiberio fu favorita da Caligola e dal comandante del pretorio Macro, che ordinò che il sovrano malato venisse soffocato. Tiberio fu imperatore durante la vita adulta e la morte di Gesù Cristo.

[H1]Tiberio[\H1][NEWLINE][TAB]Tiberio Julio César Augusto , nacido con el nombre de Tiberio Claudio Nerón (en latín; Tiberius Claudius Nero; n. 16 de noviembre de 42 a. C. - 16 de marzo del 37 d. C.) , fue un emperador del Imperio romano que gobernó desde el 18 de septiembre del año 14 hasta su muerte, el 16 de marzo del año 37. Se convirtió tras su muerte en el segundo emperador romano perteneciente a la Dinastía Julio-Claudia. Era hijo de Tiberio Claudio Nerón y Livia Drusilla, perteneciendo por tanto a la gens Claudia.

Su familia se emparentó con la familia imperial cuando su madre se divorció de su padre y contrajo matrimonio con Octavio Augusto (39 a. C.). Tras este matrimonio, Tiberio se casó con la hija de Augusto, Julia la Mayor. Fue adoptado formalmente por Augusto el 26 de junio del año 4, entrando a formar parte de la gens Iulia. Tras la adopción, se le concedieron poderes tribunicios por diez años.

A lo largo de su vida, Tiberio vio desaparecer progresivamente a todos sus posibles rivales en la sucesión gracias a una serie de oportunas muertes. Los descendientes de Augusto y Tiberio continuaron gobernando el Imperio durante los próximos cuarenta años hasta la muerte de Nerón.

Como tribuno, reorganizó de nuevo el ejército, reformando la ley militar y creando nuevas legiones. El tiempo en filas ascendió a veinte años (16 años para un pretoriano o guardia imperial). Tras cumplir el tiempo de servicio, los soldados recibían una paga cuyo importe provenía de un impuesto del 5% sobre las herencias.

No obstante, posteriormente se enemistó con el emperador Augusto, y se vio obligado a exiliarse en Rodas. Sin embargo, tras la muerte de los nietos mayores de Augusto y previsibles herederos del Imperio, Cayo César y Lucio Julio César, unidos al destierro por traición de su nieto menor, Póstumo César, fue llamado por el emperador y nombrado sucesor.

En el año 13 los poderes de Augusto y de Tiberio fueron prorrogados por diez años. Sin embargo Augusto murió poco después (19 de agosto de 14), dejando a Tiberio como único heredero. Tiberio sucedió al emperador Augusto el 19 de agosto del año 767 desde la fundación de Roma, correspondiente al año 14 del calendario cristiano actual. Tras su entronización, todos los poderes fueron transferidos a Tiberio sin ningún plazo.

Tiberio se convirtió en uno de los más grandes generales de Roma. En sus campañas en Panonia, Ilírico, Recia y Germania, Tiberio sentó las bases de lo que posteriormente se convertiría en la frontera norte del Imperio. Sin embargo, a Tiberio se le llegó a recordar como un oscuro, recluido y sombrío gobernante, que realmente nunca quiso ser emperador; Plinio el Viejo lo llamó tristissimus hominum (el más triste de los hombres). Tras la muerte en el año 23 del hijo de Tiberio, Julio César Druso, la calidad de su gobierno declinó y su reinado terminó en terror. En 26 Tiberio se autoexilió de Roma y dejó la administración en manos de sus dos prefectos pretorianos Lucio Elio Sejano y Quinto Nevio Cordo Sutorio Macro. Tiberio adoptó a su nieto Calígula para que le sucediera en el trono imperial.

[H1]Pompeius[\H1][NEWLINE][TAB]Cneius Pompeius Magnus, was born in 106 B.C. At the early age of 17 he began to learn the military art under his father by service in the field against the Italians in the Social war. Though so young he gave proof of extraordinary valor, and of remarkable energy of character. [NEWLINE] [NEWLINE]He was attached to Sulla in his war against Marius, and behaved with great prudence and valor, and with such remarkable success that, on the restoration of peace in Italy, the conduct of the war against the remains of the Marian faction in Africa and Sicily was entrusted to him. [NEWLINE] [NEWLINE]He speedily performed his commission, and on his return to Rome was honored with the name of Magnus, (i.e. "The Great,") and with a triumph, which for one who had never held any public office, and was merely an eques, was an unprecedented distinction. His next exploits were the reduction of the followers of Lepidus, whom he drove out of Italy, and the extinction of the Marian party in Spain, led on by the brave Sertorius. In returning to Italy after an absence of five or six years in Spain, he fell in with and defeated the remnants of the army of Spartacus, and thus claimed the credit of concluding the Servile war. He was now the idol of the people, and though legally ineligible to the consulship, was elected to that important office in the year 70, the Senate relieving him of his disabilities rather than provoke him to extremities. [NEWLINE] [NEWLINE]In 67-66 B.C., Pompey performed a noble service to the republic in clearing the Mediterranean of the pirates who infested it in great numbers; and during the next four years 65-62 he conquered Mithridates, King of Pontus, Tigranes, King of Armenia, and Antiochus, King of Syria. At the same time he subdued the Jewish nation, and captured Jerusalem. On his return to Italy he disbanded his army and entered Rome in triumph for the third time, in 61 B.C. [NEWLINE] [NEWLINE]Later, having quarrelled with the Senate, he joined with Caesar and Crassus in forming a coalition, which is commonly called "The First Triumvirate," and which for a time frustrated all the efforts of the aristocratic party. Caesar's daughter, Julia, was given in marriage to Pompey, and private relationship was thus made to bind together the ties of political interest. And now for some years following, Caesar was reaping laurels in Gaul, and rising higher in popular esteem as a warrior and statesman, while Pompey was idly wasting his time and energies at Rome. But Pompey could not bear a rival. Jealousies sprang up; Julia died in 54 B.C., and thus father-in-law and son in-law were sundered by a yet wider gulf, which no bridge could span. Pompey now returned to his former friends, the aristocracy, whose great desire was to check Caesar's views, and strip him of his command. Caesar was ordered to lay down his office and return to Rome, which he consented to do provided Pompey, who had an army near Rome, would do the same. The Senate insisted on an unconditional resignation, and ordered him to disband his army by a certain day, otherwise he would be declared a public enemy. It was on this memorable occasion that he crossed the Rubicon, and thus defied the Senate and its armies, which were under Pompey's command. The events of the civil war which followed, are recorded in the life of Caesar. It remains only to mention that after being finally defeated at Pharsalia in 48 B.C., Pompey escaped to Egypt, where, according to the order of the King's ministers, he was treacherously murdered by a former centurion of his own, as he was landing from the boat.

[H1]Pompeius[\H1][NEWLINE][TAB]Cneius Pompeius Magnus naquit en 106 av. J.-C. Dès l'âge de 17 ans, il commença son apprentissage militaire auprès de son père en servant sur le champ de bataille contre les Italiens durant la guerre sociale. Malgré son jeune âge, il fit preuve d'une bravoure extraordinaire et d'une énergie remarquable. [NEWLINE] [NEWLINE]Il fut attaché à Sylla dans sa guerre contre Marius et se comporta avec une grande prudence et une grande bravoure, avec un succès si remarquable qu'à la fin de la guerre en Italie, la conduite de la guerre contre les derniers partisans de Marius en Afrique et en Sicile lui fut confiée. [NEWLINE] [NEWLINE]Il s'acquitta rapidement de sa mission et, à son retour à Rome, fut honoré du nom de Magnus (" le Grand ") et reçut un triomphe, ce qui, pour celui qui n'avait jamais occupé de fonction publique et n'était qu'un écuyer, constituait une distinction sans précédent. Ses exploits suivants furent la défaite des partisans de Lépide, qu'il chassa d'Italie, et l'anéantissement du parti marial en Espagne, mené par le courageux Sertorius. De retour en Italie après une absence de cinq ou six ans en Espagne, il s'allia aux restes de l'armée de Spartacus et les vainquit, s'attribuant ainsi la victoire finale sur la guerre servile. Il était désormais l'idole du peuple et, bien qu'inéligible au consulat, il fut élu à cette importante fonction en l'an 70, le Sénat préférant le relever de ses incapacités plutôt que de le pousser à l'extrême. En 67-66 av. J.-C., Pompée rendit un grand service à la République en débarrassant la Méditerranée des pirates qui l'infestaient en grand nombre ; et, durant les quatre années suivantes (65-62 av. J.-C.), il vainquit Mithridate, roi du Pont, Tigrane, roi d'Arménie, et Antiochos, roi de Syrie. Dans le même temps, il soumit la nation juive et s'empara de Jérusalem. À son retour en Italie, il démobilisa son armée et entra triomphalement dans Rome pour la troisième fois, en 61 av. J.-C. [NEWLINE] [NEWLINE] Plus tard, après une querelle avec le Sénat, il s'allia à César et Crassus pour former une coalition, communément appelée " Premier Triumvirat ", qui, pendant un temps, mit en échec tous les efforts du parti aristocratique. La fille de César, Julia, fut donnée en mariage à Pompée, et une relation privée vint ainsi consolider les liens d'intérêt politique. Dès lors, pendant quelques années, César récolta les lauriers en Gaule et gagna en popularité comme guerrier et homme d'État, tandis que Pompée gaspillait son temps et son énergie à Rome. Mais Pompée ne supportait pas d'avoir un rival. Des jalousies naquirent ; Julia mourut en 54 av. J.-C., et le beau-père et le gendre se trouvèrent ainsi séparés par un fossé encore plus profond, qu'aucun pont ne pouvait franchir. Pompée retourna alors auprès de ses anciens alliés, l'aristocratie, dont le plus grand désir était de freiner les ambitions de César et de le destituer. César reçut l'ordre de démissionner et de rentrer à Rome, ce qu'il accepta à condition que Pompée, qui disposait d'une armée près de la ville, fasse de même. Le Sénat exigea une démission sans condition et lui ordonna de dissoudre son armée avant une date précise, faute de quoi il serait déclaré ennemi public. C'est en cette occasion mémorable qu'il franchit le Rubicon, défiant ainsi le Sénat et ses armées, qui étaient sous le commandement de Pompée. Les événements de la guerre civile qui s'ensuivit sont relatés dans la Vie de César. Il ne reste plus qu'à mentionner qu'après sa défaite définitive à Pharsale en 48 av. J.-C., Pompée s'enfuit en Égypte où, sur ordre des ministres du roi, il fut traîtreusement assassiné par un ancien centurion de son armée, alors qu'il débarquait du bateau.

[H1]Pompeius[\H1][NEWLINE][TAB]Gnaeus Pompeius Magnus (auch Pompejus genannt; 106-48 v. Chr. bei Pelusium) war ein römischer Politiker und Feldherr, bekannt als Gegenspieler Gaius Iulius Caesars. Er galt bis zu seiner Niederlage gegen Caesar als der brillanteste Heerführer seiner Zeit (der Beiname Magnus, deutsch "der Große", spielt auf Alexander den Großen an), scheiterte aber immer wieder an den innenpolitischen Mechanismen Roms, in die er sich nie völlig einfügen wollte und konnte. Bedeutsam über seine Zeit hinaus waren manche seiner organisatorischen Maßnahmen, die das spätere Kaiserreich vorwegnahmen. [NEWLINE] [NEWLINE]Als Caesar den Rubikon überschritt, den Grenzfluss seiner Provinz Gallia Cisalpina, brach der Bürgerkrieg aus. Pompeius wurde vom Senat beauftragt, die Stadt Rom zu beschützen. Doch Pompeius wusste, dass seine Streitkräfte in Italien zu schwach waren. Zwar unterstanden ihm zehn Legionen, aber der Großteil dieses Heers war in Spanien stationiert und nicht schnell genug verfügbar. Außerdem war er sich sicher, dass Caesar nicht nur mit einer Legion einmarschieren würde, sondern mit seinem gesamten Heer. [NEWLINE] [NEWLINE]Auch war Pompeius sich des Rückhaltes der italischen Städte zu unsicher gewesen. Selbst viele seiner Verbündeten aus dem Lager der Optimaten wollten sich ihm nicht unterordnen, weil sie die Konzentration der militärischen Macht auf eine Person für unrepublikanisch hielten. Erst Ende des Jahres 49 v. Chr. wurde Pompeius der Oberbefehl übertragen, doch bestand die Zerstrittenheit in seinem Lager fort. Der charismatische Caesar dagegen konnte sich auf die Treue seiner Legionen stützen, die sich ihm persönlich verbunden fühlten (Heeresklientel). Die Uneinigkeit zwischen Pompeius und den übrigen Senatoren und Amtsträgern sollte sich vor allem in der Schlacht von Pharsalos rächen. [NEWLINE] [NEWLINE]Pompeius räumte die Stadt Rom und zog mit einigen ihm treu ergebenen Senatoren nach Brundisium, um sich gen Griechenland zu verschiffen. Caesar konnte seine Überfahrt nach Griechenland trotz Belagerung nicht verhindern. Pompeius versuchte, die ihm treu ergebenen Truppen im Osten zu erreichen und alle seine Klienten zu verpflichten. Caesar wandte sich erst nach Spanien und nahm weitgehend kampflos die Städte dort ein. Währenddessen war es Pompeius möglich, große Truppen auszuheben. Es gab Befürchtungen, dass er damit in Italien landen wolle, um Caesar zu stellen. Dies bewahrheitete sich allerdings nicht. Pompeius verbrachte den Winter in Thessaloniki. Er bewegte sich erst in Richtung Westen, als Caesar bereit war, das Ionische Meer zu überqueren. Dieses wurde von Marcus Calpurnius Bibulus bewacht, dem Caesar allerdings erfolgreich auswich. Caesar setzte im Januar 48 v. Chr. nach Griechenland über und beide Armeen marschierten nach Dyrrhachium, wo Caesar in der Schlacht von Dyrrhachium an den Rand einer Niederlage geriet. [NEWLINE] [NEWLINE]Pompeius, der sein militärisches Können bereits mehrfach unter Beweis gestellt hatte, versuchte eine Entscheidungsschlacht zu vermeiden, wurde aber von den Senatoren dazu gezwungen. In der Schlacht von Pharsalos in Thessalien erlitt Pompeius am 9. August 48 v. Chr. eine vernichtende Niederlage. [NEWLINE] [NEWLINE]Nach der Niederlage in Pharsalos floh Pompeius nach Ägypten, wo ihn die Höflinge des Kindkönigs Ptolemaios XIII. am 28. September, einen Tag vor dem 58. Geburtstag des Feldherrn, ermorden ließen. Sein abgeschlagener Kopf wurde später Caesar übergeben.

[H1]Pompeo[\H1][NEWLINE][TAB]Cneio Pompeo Magno, nacque nel 106 a.C. All'età di soli 17 anni iniziò ad apprendere l'arte militare sotto la guida del padre, prestando servizio sul campo contro gli Italici durante la guerra sociale. Pur essendo così giovane, dimostrò uno straordinario valore e una notevole energia di carattere. [NEWLINE] [NEWLINE]Fu assegnato a Silla nella sua guerra contro Mario, e si comportò con grande prudenza e valore, con un successo così notevole che, al ristabilimento della pace in Italia, gli fu affidata la conduzione della guerra contro i resti della fazione mariana in Africa e in Sicilia. [NEWLINE] [NEWLINE]Eseguì rapidamente il suo incarico e, al suo ritorno a Roma, fu onorato con il nome di Magnus (cioè "Il Grande") e con un trionfo, che per uno che non aveva mai ricoperto alcuna carica pubblica ed era solo uno scudiero, rappresentava un onore senza precedenti. Le sue imprese successive furono la riduzione dei seguaci di Lepido, che scacciò dall'Italia, e l'estinzione del partito mariano in Spagna, guidato dal coraggioso Sertorio. Al suo ritorno in Italia dopo un'assenza di cinque o sei anni in Spagna, si imbatté e sconfisse i resti dell'esercito di Spartaco, rivendicando così il merito di aver concluso la guerra servile. Era ormai l'idolo del popolo e, sebbene legalmente ineleggibile al consolato, fu eletto a tale importante carica nell'anno 70, con il Senato che lo sollevò dalle sue limitazioni piuttosto che provocarlo all'estremo. Nel 67-66 a.C., Pompeo rese un nobile servizio alla repubblica liberando il Mediterraneo dai pirati che lo infestavano in gran numero; e nei quattro anni successivi, dal 65 al 62, sconfisse Mitridate, re del Ponto, Tigrane, re d'Armenia, e Antioco, re di Siria. Allo stesso tempo sottomise la nazione ebraica e conquistò Gerusalemme. Al suo ritorno in Italia sciolse il suo esercito ed entrò trionfalmente a Roma per la terza volta, nel 61 a.C. [NEWLINE] [NEWLINE]In seguito, dopo aver litigato con il Senato, si unì a Cesare e Crasso nella formazione di una coalizione, comunemente chiamata "Primo Triumvirato", che per un certo periodo frustrò tutti gli sforzi del partito aristocratico. La figlia di Cesare, Giulia, fu data in sposa a Pompeo, e così si creò un legame privato per unire i vincoli di interesse politico. E ora, per alcuni anni a seguire, Cesare raccolse allori in Gallia e crebbe nella stima popolare come guerriero e statista, mentre Pompeo sprecava oziosamente il suo tempo e le sue energie a Roma. Ma Pompeo non poteva sopportare un rivale. Sorsero gelosie; Giulia morì nel 54 a.C., e così suocero e genero furono separati da un abisso ancora più profondo, che nessun ponte avrebbe potuto colmare. Pompeo tornò quindi dai suoi vecchi amici, l'aristocrazia, il cui grande desiderio era quello di frenare le idee di Cesare e privarlo del comando. A Cesare fu ordinato di deporre le sue dimissioni e tornare a Roma, cosa che acconsentì a condizione che Pompeo, che aveva un esercito nei pressi di Roma, facesse lo stesso. Il Senato insistette per delle dimissioni incondizionate e gli ordinò di sciogliere il suo esercito entro una certa data, altrimenti sarebbe stato dichiarato nemico pubblico. Fu in questa memorabile occasione che attraversò il Rubicone, sfidando così il Senato e i suoi eserciti, che erano sotto il comando di Pompeo. Gli eventi della guerra civile che seguì sono narrati nella vita di Cesare. Non resta che ricordare che, dopo la definitiva sconfitta a Farsalia nel 48 a.C., Pompeo fuggì in Egitto, dove, per ordine dei ministri del re, fu assassinato a tradimento da un suo ex centurione, mentre sbarcava dalla nave.

[H1]Pompeyo[\H1][NEWLINE][TAB]Cneo Pompeyo Magno (en latín Gnaeus o Cnaeus Pompeius Magnus, 106-48 a. C.), también conocido como Pompeyo, Pompeyo el Grande o Pompeyo el triunviro, (abreviatura en latín clásico: CN·POMPEIVS·CN·F·SEX·N·MAGNVS) fue un político y general romano.

Provenía de una rica familia itálica de provincias, y alcanzó por sí mismo el rango de la nobleza romana a través de su exitoso liderazgo en diversas campañas. Sila se dirigió a él con el cognomen Magnus (el Grande) y se le concedieron tres triunfos.

Pompeyo fue un rival de Marco Licinio Craso, y al principio aliado de Julio César. Se unió a ellos en una inestable alianza política conocida como el Primer Triunvirato, que dominó los acontecimientos políticos y militares de finales de la República Romana. Tras la muerte de Craso y de Julia, esposa de Pompeyo e hija de César, luchó contra César por el liderazgo del estado romano en la guerra civil. Fue un episodio significativo en la gran revolución romana que vio el final de la República y el advenimiento del Principado y el Imperio romano.

Pompeyo luchó del lado de los optimates, la facción aristocrática y conservadora del Senado Romano, hasta que fue derrotado por César en la batalla de Farsalia. Buscó refugio en Egipto, donde fue asesinado el 28 de septiembre del año 48 a. C.

[H1]Crassus[\H1][NEWLINE][TAB]Crassus (Marcus Licinius Crassus), son of Publius Licinius Crassus (consul 97 BC), escaped from Cinna to Spain, joined Sulla after Cinna's death, played a prominent part in regaining Italy for him, and made a fortune in Sulla's proscriptions. [NEWLINE] [NEWLINE]After his praetorship he defeated Spartacus (72-71 BC), but Pompey, after crucifying many fugitives, claimed credit for the victory, deeply offending Crassus. Formally reconciled, they were made consuls 70 and presided over the abolition of Sulla's political settlement, though his administrative reforms were retained. [NEWLINE] [NEWLINE]During the next few years Crassus further increased his fortune and, relying on his connections, financial power, and astuteness, gained considerable influence. After 67, overshadowed by Pompey's commands (which he had opposed), he is associated by our sources with various schemes to expand his power and perhaps gain a military command. As censor 65, he tried to enrol the Transpadanes as citizens and to have Egypt annexed; he was foiled by his colleague Quintus Lutatius Catulus and their quarrel forced both to abdicate. Always ready to help eminent or promising men in need of aid, he shielded the suspects in the "first conspiracy" of Catiline and supported Catiline until the latter turned to revolution and a programme of cancelling debts. He may have supported the law of Publius Servilius Rullus. A patron of Julius Caesar (without, however, detaching him from Pompey), he enabled him to leave for his province in 62 by standing surety for part of his debts. [NEWLINE] [NEWLINE]On Caesar's return, he was persuaded by him to give up his opposition to Pompey, which during 62-60 had prevented both of them from gaining their political objectives, and to join Pompey in supporting Caesar's candidacy for the consulship. As consul (59), Caesar satisfied him by passing legislation to secure remission of one third of the sum owed by the publicani of Asia for their contract (Crassus presumably had an interest in their companies), and he now joined Pompey and Caesar in an open political alliance. After Caesar's departure for Gaul he supported Clodius, who soon proved to be too ambitious to make a reliable ally and tried to embroil him with Pompey and Cicero. He welcomed Cicero on his return from exile, but in 56 alerted Caesar to the attempts by Cicero and others to recall him and attach Pompey to the optimates. [NEWLINE] [NEWLINE]Late in 55, ignoring the solemn curses of the tribune Gaius Ateius Capito, Crassus left for Syria, determined on a war of conquest against Parthia. He won some early successes in 54 and completed financial preparations by extorting huge sums in his province. In 53 he crossed the Euphrates, relying on his long neglected military skills and the recent ones of his son Publius Licinius Crassus. Although deserted by Artavasdes of Armenia and the king of Osroene, he continued his advance into unfamiliar territory. After Publius died in a rash action, he himself was caught in Surenas (the Parthian king's hereditary commander) near Carrhae and, trying to extricate himself, died fighting. [NEWLINE] [NEWLINE]His death helped to bring Caesar and Pompey into the confrontation that led to the Civil War.

[H1]Crassus[\H1][NEWLINE][TAB]Crassus (Marcus Licinius Crassus), fils de Publius Licinius Crassus (consul en 97 av. J.-C.), s'échappa de Cinna pour se réfugier en Espagne. Après la mort de Cinna, il rejoignit Sylla, joua un rôle prépondérant dans la reconquête de l'Italie et amassa une fortune grâce aux proscriptions de Sylla. [NEWLINE] [NEWLINE]Après sa préture, il vainquit Spartacus (72-71 av. J.-C.), mais Pompée, après avoir crucifié de nombreux fugitifs, s'attribua la victoire, ce qui offensa profondément Crassus. Réconciliés officiellement, ils furent nommés consuls en 70 et supervisèrent l'abolition du régime politique de Sylla, bien que ses réformes administratives aient été maintenues. [NEWLINE] [NEWLINE]Au cours des années suivantes, Crassus accrut encore sa fortune et, grâce à ses relations, sa puissance financière et son intelligence, acquit une influence considérable. Après 67, éclipsé par les ordres de Pompée (auxquels il s'était opposé), il est associé, selon nos sources, à divers projets visant à étendre son pouvoir et peut-être à obtenir un commandement militaire. En tant que censeur en 65, il tenta d'accorder la citoyenneté aux Transpadanes et d'annexer l'Égypte ; il fut contrecarré par son collègue Quintus Lutatius Catulus et leur querelle contraignit les deux hommes à abdiquer. Toujours prêt à aider les hommes éminents ou prometteurs dans le besoin, il protégea les suspects de la " première conjuration " de Catilina et soutint ce dernier jusqu'à ce que celui-ci se tourne vers la révolution et un programme d'annulation des dettes. Il est possible qu'il ait soutenu la loi de Publius Servilius Rullus. Protecteur de Jules César (sans toutefois le détacher de Pompée), il lui permit de retourner dans sa province en 62 en se portant garant d'une partie de ses dettes. [NEWLINE] [NEWLINE]À son retour, César le persuada de renoncer à son opposition à Pompée, qui, entre 62 et 60, les avait empêchés tous deux d'atteindre leurs objectifs politiques, et de se joindre à Pompée pour soutenir la candidature de César au consulat. Consul en 59, César le satisfit en faisant voter une loi accordant la remise d'un tiers de la somme due par les publicains d'Asie pour leur contrat (Crassus avait vraisemblablement des intérêts dans leurs compagnies), et il s'allia alors ouvertement à Pompée et César dans une alliance politique. Après le départ de César pour la Gaule, il soutint Clodius, qui se révéla bientôt trop ambitieux pour être un allié fiable et tenta de l'entraîner dans les affaires de Pompée et de Cicéron. Il accueillit Cicéron à son retour d'exil, mais en 56, il alerta César des tentatives de Cicéron et d'autres pour le rappeler et rallier Pompée aux optimates. [NEWLINE] [NEWLINE]Fin 55, ignorant les malédictions solennelles du tribun Gaius Ateius Capito, Crassus partit pour la Syrie, déterminé à mener une guerre de conquête contre la Parthie. Il remporta quelques succès initiaux en 54 et acheva ses préparatifs financiers en extorquant d'énormes sommes d'argent dans sa province. En 53, il franchit l'Euphrate, s'appuyant sur ses compétences militaires longtemps négligées et sur celles, plus récentes, de son fils Publius Licinius Crassus. Bien qu'abandonné par Artavasde d'Arménie et le roi d'Osroène, il poursuivit sa progression en territoire inconnu. Après la mort de Publius lors d'une action imprudente, il fut lui-même capturé par Surenas (commandant héréditaire du roi parthe) près de Carrhes et, tentant de s'en extirper, mourut au combat. [NEWLINE] [NEWLINE]Sa mort contribua à l'affrontement entre César et Pompée qui mena à la guerre civile.

[H1]Crassus[\H1][NEWLINE][TAB]Marcus Licinius Crassus war ein General und Staatsmann, er begründete gemeinsam mit Gnaeus Pompeius Magnus und Gaius Julius Cäsar das 1. Triumvirat. [NEWLINE] [NEWLINE]Während des ersten Bürgerkrieges schloss sich Crassus 83 v. Chr. Lucius Cornelius Sulla, dem Führer der Optimaten, im Kampf gegen die Popularen bzw. Marianer an und zeichnete sich als Befehlshaber in der entscheidenden Schlacht am Collinischen Tor im November 82 v. Chr. aus. Nach Sullas Sieg bereicherte sich Crassus bei den Proskriptionen, durch die Sulla seine politischen Gegner ausschaltete, gewissenlos, häufte ein riesiges Vermögen an, handelte aber auch zunehmend eigenmächtig, weshalb er 81 v. Chr. vorübergehend politisch in Ungnade fiel. Seinen Reichtum, er wurde schließlich der reichste Mann von Rom, setzte er gezielt dafür ein, sich als einflussreicher Patron, der die führenden Familien Roms finanziell von sich abhängig gemacht hatte, in den politischen Wirren der Endphase der Römischen Republik Macht und politische Ämter zu erwerben und zu sichern. [NEWLINE] [NEWLINE]71 v. Chr. schlug Crassus, im Amt des Prokonsuls, den Sklavenaufstand des Spartakus nieder. Ein Jahr später wurde er, neben Pompeius, Konsul, geriet jedoch bald mit diesem in Konflikt, welcher trotz der wenig später erfolgten Aussöhnung latent bestehen blieb. [NEWLINE] [NEWLINE]65 v. Chr. amtierte Crassus als Zensor, als der er sich mit seinen Vorhaben allerdings nicht gegen seinen Mitzensoren Quintus Lutatius Catulus durchsetzen konnte. Um diese Zeit begann er auch die Machenschaften des Catilina zu fördern, und als sich Catilina 64 v. Chr. gegen Marcus Tullius Cicero um das Konsulat für das Jahr 63 v. Chr. bewarb, unterstützten er und Caesar Catilinas Kandidatur. [NEWLINE] [NEWLINE]60 v. Chr. agierte er im Römischen Senat gegen Pompeius, dessen Machtposition ihn, der selbst der Erste im Staat sein wollte, mit Neid erfüllte, schloss sich dann aber, da er sich mit seinen Plänen im Senat nicht durchsetzen konnte, mit Pompeius und Julius Cäsar im 1. Triumvirat zusammen. [NEWLINE] [NEWLINE]Als Triumvir hatte er nun endlich eine ? wenn auch nicht gesetzlich sanktionierte ? führende Stellung im Staat inne. 57 v. Chr. brach der Konflikt zwischen Crassus und Pompeius wieder offen aus, doch Cäsar gelang es im folgenden Jahr, die beiden wieder miteinander zu versöhnen. [NEWLINE] [NEWLINE]55 v. Chr. war Crassus ein zweites Mal zusammen mit Pompeius Konsul, und für die Zeit nach Ablauf seines Konsulatsjahres erhielt er als Prokonsul für fünf Jahre die Provinz Syria sowie die Erlaubnis, Krieg gegen die Parther zu führen. [NEWLINE] [NEWLINE]Ende 55 v. Chr. reiste er nach Syrien ab, und 53 v. Chr. zog er von Syrien aus über den Euphrat gegen die Parther. In der Gegend von Carrhae erlitt er eine schwere Niederlage gegen die Parther. Daraufhin zog er sich nach Carrhae zurück, aber bevor er von dort aus seine Truppen nach Syrien zurückführen konnte, wurde er überfallen und getötet.

[H1]Crasso[\H1][NEWLINE][TAB]Crasso (Marco Licinio Crasso), figlio di Publio Licinio Crasso (console 97 a.C.), fuggì da Cinna in Spagna, si unì a Silla dopo la morte di Cinna, svolse un ruolo di primo piano nella riconquista dell'Italia per lui e fece fortuna con le proscrizioni di Silla. [NEWLINE] [NEWLINE]Dopo la sua pretura sconfisse Spartaco (72-71 a.C.), ma Pompeo, dopo aver crocifisso molti fuggitivi, si attribuì il merito della vittoria, offendendo profondamente Crasso. Riconciliati formalmente, furono nominati consoli nel 70 e presiedettero all'abolizione dell'assetto politico di Silla, sebbene le sue riforme amministrative furono mantenute. [NEWLINE] [NEWLINE]Nei successivi anni Crasso accrebbe ulteriormente la sua fortuna e, facendo affidamento sulle sue conoscenze, sul suo potere finanziario e sulla sua astuzia, acquisì una notevole influenza. Dopo il 67, oscurato dagli ordini di Pompeo (ai quali si era opposto), le nostre fonti lo associano a vari progetti per espandere il proprio potere e forse ottenere un comando militare. Come censore nel 65, tentò di arruolare i Transpadani come cittadini e di annettere l'Egitto; fu ostacolato dal suo collega Quinto Lutazio Catulo e la loro disputa costrinse entrambi ad abdicare. Sempre pronto ad aiutare uomini eminenti o promettenti in difficoltà, protesse i sospettati nella "prima congiura" di Catilina e sostenne quest'ultima finché non si convertì alla rivoluzione e a un programma di cancellazione dei debiti. Potrebbe aver appoggiato la legge di Publio Servilio Rullo. Mecenate di Giulio Cesare (senza tuttavia allontanarlo da Pompeo), gli permise di tornare nella sua provincia nel 62 facendosi garante per parte dei suoi debiti. Al ritorno di Cesare, fu persuaso da lui ad abbandonare la sua opposizione a Pompeo, che tra il 62 e il 60 aveva impedito a entrambi di raggiungere i propri obiettivi politici, e ad unirsi a Pompeo nel sostenere la candidatura di Cesare al consolato. Come console (59), Cesare lo accontentò approvando una legge per garantire la remissione di un terzo della somma dovuta dai pubblicani d'Asia per il loro contratto (Crasso presumibilmente aveva interessi nelle loro compagnie), e ora si unì a Pompeo e Cesare in un'aperta alleanza politica. Dopo la partenza di Cesare per la Gallia, sostenne Clodio, che si dimostrò presto troppo ambizioso per essere un alleato affidabile e cercò di coinvolgerlo con Pompeo e Cicerone. Accolse Cicerone al suo ritorno dall'esilio, ma nel 56 avvertì Cesare dei tentativi di Cicerone e di altri di richiamarlo e di legare Pompeo agli optimates. Alla fine del 55, ignorando le solenni maledizioni del tribuno Gaio Ateio Capitone, Crasso partì per la Siria, determinato a intraprendere una guerra di conquista contro la Partia. Ottenne alcuni successi iniziali nel 54 e completò i preparativi finanziari estorcendo ingenti somme nella sua provincia. Nel 53 attraversò l'Eufrate, facendo affidamento sulle sue abilità militari a lungo trascurate e su quelle recentemente acquisite dal figlio Publio Licinio Crasso. Sebbene abbandonato da Artavasde d'Armenia e dal re d'Osroene, continuò la sua avanzata in territorio sconosciuto. Dopo la morte di Publio in un'azione avventata, egli stesso fu catturato da Surenas (comandante ereditario del re dei Parti) vicino a Carre e, nel tentativo di liberarsi, morì combattendo. La sua morte contribuì a portare Cesare e Pompeo allo scontro che sfociò nella guerra civile.

[H1]Craso[\H1][NEWLINE][TAB]Marco Licinio Craso (en latín, Marcus Licinius Crassus; ca. 115 a. C.-Junio de 53 a. C.) fue un relevante aristócrata, general y político romano de la era tardorrepublicana, más conocido como Craso el Triunviro. En la batalla de la Puerta Colina se distinguió en el mando el ala derecha del ejército de Sila. Además aplastó la revuelta de los esclavos liderada por Espartaco.

La importancia de Craso en la historia mundial proviene, sin embargo, del apoyo financiero y político que brindó al joven y empobrecido Julio César, apoyo que le permitió embarcarse en su propia carrera política.

Llegó a un pacto secreto con César y Cneo Pompeyo Magno, el llamado Primer Triunvirato, para hacerse con el poder en Roma. A pesar de su proverbial riqueza, ansiaba la gloria militar, y por ello lideró una campaña contra los partos en la que encontró la muerte, junto a su hijo y varias legiones, en la batalla de Carras.

The term tyranny describes a form of rule in ancient Greece, particularly prevalent between 600 and 200 BC. It was a type of autocracy, generally divided into two phases: the Older (or Archaic) Tyranny, which emerged in the 7th century BC and ended no later than 461 BC, and the Younger Tyranny, which arose towards the end of the 5th century BC and was widespread outside mainland Greece (especially in Sicily). In contrast to basileia (kingdom), the term tyranny typically denoted an illegitimate form of autocracy over a polis, where a monarchical form of government was not actually intended and was difficult or even impossible to reconcile with the nomoi (laws).

Le terme " tyrannie " désigne une forme de gouvernement dans la Grèce antique, particulièrement répandue entre 600 et 200 av. J.-C. Il s'agissait d'une forme d'autocratie, généralement divisée en deux phases : la tyrannie ancienne (ou archaïque), apparue au VIIe siècle av. J.-C. et qui prit fin au plus tard en 461 av. J.-C., et la tyrannie récente, apparue vers la fin du Ve siècle av. J.-C. et qui s'étendit largement hors de Grèce continentale (notamment en Sicile). Contrairement à la " basileia " (royaume), le terme " tyrannie " désignait généralement une forme illégitime d'autocratie sur une " polis ", où un gouvernement monarchique n'était pas réellement envisagé et était difficile, voire impossible, à concilier avec les " nomoi " (lois).

Der Begriff der Tyrannis umschreibt eine Herrschaftsform der griechischen Antike, die besonders im Zeitraum zwischen 600 v. Chr. und 200 v. Chr. vorkam. Es handelte sich um eine Art von Alleinherrschaft, wobei man in der Regel zwei Phasen unterscheidet: die Ältere (oder Archaische) Tyrannis, die im 7. Jahrhundert v. Chr. aufkam und spätestens 461 v. Chr. endete, sowie die Jüngere Tyrannis, die gegen Ende des 5. Jahrhunderts v. Chr. aufkam und vor allem außerhalb des griechischen Mutterlandes (vor allem auf Sizilien) verbreitet war. Im Gegensatz zur Basileia (Königtum) bezeichnete der Begriff Tyrannis dabei in der Regel eine illegitime Form der Alleinherrschaft über eine Polis, in der eine monarchische Staatsform eigentlich nicht vorgesehen und mit den nomoi (Gesetzen) schwer oder gar nicht vereinbar war.

Il termine tirannia descrive una forma di governo nell'antica Grecia, particolarmente diffusa tra il 600 e il 200 a.C. Si trattava di un tipo di autocrazia, generalmente suddivisa in due fasi: la Tirannia Antica (o Arcaica), emersa nel VII secolo a.C. e terminata non oltre il 461 a.C., e la Tirannia Giovane, sorta verso la fine del V secolo a.C. e diffusa anche al di fuori della Grecia continentale (soprattutto in Sicilia). A differenza della basileia (regno), il termine tirannia indicava tipicamente una forma illegittima di autocrazia su una polis, in cui una forma di governo monarchica non era effettivamente prevista ed era difficile, se non impossibile, conciliarla con i nomoi (leggi).

La tiranía (del griego tyrannos), en el sentido que se dio al término en la Grecia antigua, era el régimen de poder absoluto, de ordinario unipersonal, que con frecuencia instauraba el tirano, aquel o aquellos que habían derrocado el gobierno de una ciudad-estado, normalmente gracias al apoyo popular, pero también mediante un golpe de estado militar o una intervención extranjera.

Parece que el término "tirano" se aplicó por primera vez a Fidón de Argos y a Cípselo de Corinto. El periodo de esplendor de los regímenes de tiranía fue el siglo VI a. C., cuando muchos gobiernos del Egeo fueron derribados y Persia tuvo ocasión de hacer sus primeras incursiones en Grecia, al buscar diversos tiranos su apoyo para consolidarse en el poder. Pisístrato y sus descendientes, los pisistrátidas (Hipias e Hiparco), son el ejemplo de estos gobernantes para Atenas; Polícrates para Samos, y muchos otros.

La tiranía griega fue fruto de la lucha de las clases populares contra los abusos de la aristocracia y los reyes-sacerdotes, cuyo derecho a gobernar venía sancionado por las tradiciones ancestrales y la mitología. Los tiranos llegaron con frecuencia al poder a través de revueltas populares y gozaron de la simpatía pública como gobernantes, al menos en sus primeros años en el poder. De Pisístrato, por ejemplo, cuenta Aristóteles que eximió de impuestos a un agricultor a causa de lo particularmente infértiles que eran sus tierras, y se dice que Cipselo podía pasear por las calles de Corinto sin escolta de ninguna clase.

The Bible is a compilation of sacred scripture, through which God speaks to mankind. It consists of the Hebrew Bible, adding a Christian part with the Apocalypse as final chapter. The Bible is regarded as valid testimony of Allah but only fallibly written by Muslims, as well. In history, no scripture has ever been copied more often than the Bible.

La Bible est un recueil d'Écritures sacrées par lesquelles Dieu s'adresse à l'humanité. Elle se compose de la Bible hébraïque, à laquelle s'ajoute une partie chrétienne dont l'Apocalypse constitue le chapitre final. La Bible est considérée comme un témoignage authentique d'Allah, mais elle est également imparfaitement reconnue comme ayant été écrite par des musulmans. Dans l'histoire, aucune Écriture n'a jamais été autant copiée que la Bible.

Die Bibel ist eine Zusammenstellung der heiligen Texte, in denen sich Gott den Menschen offenbart. Sie enthält die hebräische Bibel, erweitert um einen christlichen Teil mit dem Weltuntergangsszenario der Apokalypse als letztes Kapitel. Die Bibel wird auch vom Islam als gültiges, jedoch verfälschtes Zeugnis Allahs anerkannt und ist das am häufigsten kopierte Schriftstück der Menschheitsgeschichte.

La Bibbia è una raccolta di testi sacri attraverso i quali Dio parla all'umanità. È composta dalla Bibbia ebraica, a cui si aggiunge una parte cristiana con l'Apocalisse come capitolo finale. La Bibbia è considerata una testimonianza valida di Allah, ma è stata scritta, seppur in modo fallibile, anche dai musulmani. Nella storia, nessun testo sacro è mai stato copiato più spesso della Bibbia.

La Biblia (del griego ta biblía, ‘los libros’) es el conjunto de libros canónicos del judaísmo y el cristianismo. La canonicidad de cada libro varía dependiendo de la tradición adoptada. Según las religiones judía y cristiana, transmite la palabra de Dios. La Biblia, o al menos parte de ella, se encuentra traducida a 2 303 idiomas.

La Biblia es una compilación de textos que en un principio eran documentos separados (llamados libros), escritos primero en hebreo, arameo y griego durante un periodo muy dilatado y después reunidos para formar el Tanaj (Antiguo Testamento para los cristianos) y luego el Nuevo Testamento. Ambos testamentos forman la Biblia cristiana. En sí la Biblia fue escrita a lo largo de aproximadamente 1 000 años (entre el 900 a. C. y el 100 d. C.). Los textos más antiguos se encuentran en el Libro de los Jueces (Canto de Débora) y en las denominadas fuentes "E" (tradición elohísta) y "J" (tradición yahvista) de la Torá (llamada Pentateuco por los cristianos), que son datadas en la época de los dos reinos (siglos X a VIII a. C.). El libro completo más antiguo, el de Oseas es también de la misma época. El pueblo judío identifica a la Biblia con el Tanaj, no consintiendo bajo ningún concepto el término Antiguo Testamento y no acepta la validez del llamado Nuevo Testamento, reconociéndose como texto sagrado únicamente al Tanaj.

El canon de la Biblia que conocemos hoy fue sancionado por la Iglesia católica, bajo el pontificado de san Dámaso I, en el Sínodo de Roma del año 382, y esta versión es la que Jerónimo de Estridón tradujo al latín. Dicho canon consta de 73 libros: 46 constitutivos del llamado Antiguo Testamento, incluyendo 7 libros llamados actualmente Deuterocanónicos (Tobit, Judit, I Macabeos, II Macabeos, Sabiduría, Eclesiástico y Baruc) - que han sido impugnados por judíos y protestantes - y 27 del Nuevo Testamento. Fue confirmado en el Concilio de Hipona en el año 393, y ratificado en los Concilios III de Cartago, en el año 397, y IV de Cartago, en el año 419.

[H1]Bactria[\H1]
Bactria is located between River Oxus and the range of the Hindu Kush. Bactria was a fertile country, and a profusion of mounds and abandoned water channels testifies to its ancient prosperity. Bactria was ruled by Persians, Greeks, Indos-Scyths and Parthians. In the first century AD the Kushans conquered the land. They extended their rule into northwestern India. Until 200BC, hellenistic culture was dominating the are; one third of coins found on archaeological sites show Greek elements.

[H1]Bactriane[\H1]
La Bactriane est située entre le fleuve Oxus et la chaîne de l'Hindou Kouch. Terre fertile, elle a connu une prospérité antique, comme en témoignent la profusion de tertres et d'anciens canaux. La Bactriane fut successivement gouvernée par les Perses, les Grecs, les Indoscythes et les Parthes. Au Ier siècle de notre ère, les Kouchans conquirent la région et étendirent leur domination jusqu'au nord-ouest de l'Inde. Jusqu'en 200 avant J.-C., la culture hellénistique y dominait ; un tiers des pièces de monnaie découvertes sur les sites archéologiques présentent des éléments grecs.

[H1]Baktrien[\H1]
Baktrien lag zwischen dem Fluß Oxos und dem Hindukusch großteils auf dem Gebiet des heutigen Afghanistans. In der Antike war diese Landschaft wohlhabend und fruchtbar und wurde das "Reich der 1000 Städte" genannt. Baktrien wurde von Persern, Alexander dem Großen, Indoskythen und Parthern beherrscht. Im 1. Jahrhundert v. Chr. eroberten es die Kaschanas. Bis 200 n. Chr. dominierte die hellenistische Kultur; ein Drittel aller Münzfunde weist griechische Elemente auf. Der Stifter des Zoroastrismus (Zarathustra) soll in Baktrien geboren sein.

[H1]Battiria[\H1]
La Battria si trova tra il fiume Oxus e la catena dell'Hindu Kush. La Battria era una terra fertile e la profusione di tumuli e canali d'acqua abbandonati testimonia la sua antica prosperità. La Battria fu governata da Persiani, Greci, Indo-Sciti e Parti. Nel I secolo d.C. i Kushan conquistarono la regione, estendendo il loro dominio fino all'India nord-occidentale. Fino al 200 a.C., la cultura ellenistica dominò l'area; un terzo delle monete rinvenute nei siti archeologici presenta elementi greci.

[H1]Bactria[\H1]
Bactriana o Bactria es el antiguo nombre griego de una región histórica del Asia Central, localizada entre el Hindu Kush (Parapamisos o Caucasus Indicus para los autores grecolatinos) al sur, y el río Amu Daria (Oxus) al norte; su capital fue la ciudad de Balh (Bactra o Zaraspa). Hoy ese territorio corresponde a varias naciones, el norte de Afganistán, el sur de Uzbekistán, y Tayikistán.

La Bactriana limitaba por el este con la región antigua de Gandhara en el Subcontinente Indio, al oeste con Drangiana e Hircania y al norte con la Transoxiana, la Sogdiana y la extensísima Escitia Extra Imaus, al sur confinaba con Aracosia; entre otros territorios, la Bactriana incluía a los de la Guriana, la Bubacena, la Parapamisade y el llamado país de los marucenos. El idioma clásico de la Bactriana era una lengua indoeuropea de la subfamilia indoirania, el idioma bactriano.

[H1]Lydians[\H1] The Lydians were the inhabitants of Lydia, a region in the west of Asia Minor, which was named after them. The rise of Lydian power began with the decline of the Phrygian empire in the 7th century BC and under the dynasty of the Mermnads they could expand their empire with the capital Sardis to the Ionians in the West and to the Medes in the East. The empire of Lydia ended with the king Croesus, who lost his empire after attacking the Persian king Cyrus the Great.According to ancient sources the Lydians were the first, who made gold coins.

Les Lydiens étaient les habitants de la Lydie, une région de l'ouest de l'Asie Mineure qui tire son nom d'eux. L'essor de la puissance lydienne commença avec le déclin de l'empire phrygien au VIIe siècle avant J.-C. Sous la dynastie des Mermnades, ils purent étendre leur empire, depuis leur capitale Sardes, jusqu'aux Ioniens à l'ouest et aux Mèdes à l'est. L'empire lydien prit fin avec le roi Crésus, qui perdit son empire après avoir attaqué le roi perse Cyrus le Grand. Selon les sources antiques, les Lydiens furent les premiers à frapper monnaie en or.

[H1]Lyder[\H1] Die Lyder waren ein indogermanisches Volk, das in der nach ihnen benannten Landschaft Lydien im Westen Kleinasiens lebte. Der Aufstieg des lydischen Reichs begann mit der Zerstörung des phrygischen Reiches im 7. Jahrhundert v. Chr. Unter der Königsdynastie der Mermnaden konnten die Lyder ihr Reich mir der Hauptstadt Sardes bis zu den Ioniern im Westen und bis zu den Medern im Osten ausdehnen. Das Reich der Lyder endete mit ihrem König Kroisos, der nach einem Angriff gegen den persischen König Kyrus II., sein Reich an diesen verlor. In den antiken Quellen wird den Lydern auch die Erfindung des gemünzten Geldes zugesprochen.

[H1]Lidi[\H1] I Lidi erano gli abitanti della Lidia, una regione dell'Asia Minore occidentale, che prese il nome da loro. L'ascesa del potere lidio iniziò con il declino dell'impero frigio nel VII secolo a.C. e sotto la dinastia dei Mermnadi poterono espandere il loro impero, con capitale Sardi, fino agli Ioni a ovest e ai Medi a est. L'impero di Lidia terminò con il re Creso, che perse il suo regno dopo aver attaccato il re persiano Ciro il Grande. Secondo fonti antiche, i Lidi furono i primi a coniare monete d'oro.

[H1]Lidios[\H1] Lidia o Reino de Lidia fue una región histórica situada en el oeste de la península de Anatolia, en lo que hoy son las provincias turcas de Izmir y Manisa. Fue reino e imperio desde la caída del Imperio hitita hasta su conquista por los persas, según unas fuentes desde el 1300 a. C. y, según otras, desde el 718 hasta el 546 a. C.

Destacó como potencia comercial, y fue, además, conocida por su riqueza en oro, proveniente del río Pactolo y de las minas del monte Tmolo. Actualmente se cree que su riqueza provenía más de la fertilidad de sus campos, o bien de su superioridad comercial respecto a los griegos.

Fue el primer lugar donde se acuñó moneda, antes incluso que en China o India. Esas primeras monedas datan del reinado de Giges, en la segunda mitad del siglo VII a. C., hacia el 620 a. C., e incluso antes, durante el reinado de Ardis II (652-621 a. C.). Los conocimientos actuales se apoyan en los hallazgos de monedas de electro u oro blanco, cuyos yacimientos principales se hallan en Éfeso, en la costa de Asia Menor.

Debido a su expansión por las costas jonias y a la enorme influencia cultural que los jonios tuvieron sobre los lidios, en ciertos periodos históricos muchos historiadores consideran a Lidia, si no parte de los pueblos griegos, al menos altamente helenizados. Esta aculturación fue mutua, aunque de menor intensidad por parte lidia, de manera que los avances musicales, comerciales e incluso la literatura y los juegos populares lidios fueron adoptados por los griegos, mientras que la arquitectura, la religión y la vestimenta griegas influyeron en las lidias. No obstante siempre existieron diferencias entre griegos y lidios, una de las más llamativas fue el trato otorgado a la mujer por parte de los hombres, mucho más ecuánime en la sociedad lidia. Autores clásicos como Estrabón, observando más diferencias que similitudes, concluyeron que los lidios no eran parte de los pueblos griegos.

[H1]Nubians[\H1][NEWLINE][TAB]Not later than 750 BC Nubian princes founded the Kingdom of Kusch in the north of todays Sudan, named after the old-Egyptian name for Nubia. Shortly later this kingdom expanded and conquered complete Egypt. The Nubian Kings ruled as 25th dynasty over Egypt. Also when Egypt recovered power with the help of the Assyrians in 660 BC, the Nubian Kingdom could maintain ground in the South of Egypt and even Augustus didnt succeed to subdue them in 25 BC.

[H1]Nubiens[\H1][NEWLINE][TAB]Au plus tard en 750 av. J.-C., des princes nubiens fondèrent le royaume de Kusch au nord du Soudan actuel, nommé d'après l'ancien nom égyptien de la Nubie. Peu après, ce royaume s'étendit et conquit l'Égypte entière. Les rois nubiens régnèrent sur l'Égypte en tant que XXV? dynastie. Même lorsque l'Égypte recouvra sa puissance avec l'aide des Assyriens en 660 av. J.-C., le royaume nubien parvint à maintenir son influence dans le sud de l'Égypte et Auguste lui-même ne réussit pas à le soumettre en 25 av. J.-C.

[H1]Nubier[\H1][NEWLINE][TAB]Spätestens 750 v. Chr. gründeten nubische Fürsten im Norden des heutigen Sudans das Reich von Kusch, benannt nach dem altägyptischen Namen für Nubien. Schon kurz darauf begann dieses Reich zu expandieren und konnte ganz Ägypten erobern. Die nubischen Könige herrschten als 25. Dynastie über Ägypten. Auch als Ägypten 660 v. Chr. mit Hilfe der Assyrer die Unabhängigkeit von Kusch zurückerlangte, konnten sich die Nubier im Süden von Ägypten behaupten und noch Augustus gelang es 25 v. Chr. nicht, sich nach anfänglichen Erfolgen gegen Kusch erfolgreich durchzusetzen.

[H1]Nubiani[\H1][NEWLINE][TAB]Non più tardi del 750 a.C., i principi nubiani fondarono il Regno di Kusch nel nord dell'odierno Sudan, che prese il nome dall'antico nome egizio della Nubia. Poco dopo, questo regno si espanse e conquistò l'intero Egitto. I re nubiani regnarono come 25ª dinastia sull'Egitto. Inoltre, quando l'Egitto riprese il potere con l'aiuto degli Assiri nel 660 a.C., il Regno nubiano riuscì a mantenere il controllo del territorio nel sud dell'Egitto e nemmeno Augusto riuscì a sottometterli nel 25 a.C.

[H1]Nubios[\H1][NEWLINE][TAB]En la antigüedad el territorio actualmente llamado Nubia, correspondía al citado en las fuentes bíblicas con el nombre de Kush, Cush o Cus, siendo muy influenciado por la cultura del antiguo Egipto e incluso durante las épocas de apogeo del Antiguo Egipto, lo que hoy es Nubia, fue una especie de virreinato egipcio.

Para la antigua Kemet (Egipto), Nubia era "Tai-Seiti" la tierra de la "gente del arco", población que difícilmente podía ser subyugada, pues sabía utilizar sus arcos y flechas.

Las inscripciones de Jebel Suliman, en la ribera occidental, frente a la aldea de Degheim, muestran que Nubia fue conquistada por Dyer (3000 a. C.), el tercer faraón de la Dinastía I. Más adelante, el faraón Seneferu, de la Dinastía IV, predecesor de los faraones que construyeron las pirámides de Guiza, ordenó inscribir que invadió Nubia y trajo a 100.000 cautivos y más de 200.000 cabezas de ganado. Este hecho refleja la codicia de Seneferu, pero también es indicio de la próspera población Nubia.

Uno de los templos más importantes fue erigido por la reina Hatshepsut (1490-1468 a. C.), en Buhen y dedicado a Horus, el dios halcón; otros en Semna oeste y en Dibeira. En Semna este (Kumma) ella dedicó su templo al dios Jnum y fue ampliado por su sucesor, Tutmosis III. También dedicó un templo Tutmosis III, en Semna oeste, a los dioses locales, a Dedwan, el dios del incienso, y dios de Nubia.

Faraones del Imperio Nuevo, como Ramsés II (1290-1224 a. C.), se elevaron a la realeza porque pudieron imponerse a los nubios, arrastrarlos a la derrota y la humillación. Los nubios y judíos construyeron los palacios de Ramsés, múltiples mansiones y templos. Para mostrar su divinidad él no encontró nada mejor que construir su maravilloso templo en Abu Simbel. Ramsés II construyó en el centro de Nubia el templo de Aksha, y el Virrey Stau y su esposa fueron representados, adorándolo, en el templo de Faras.

Durante el Tercer periodo intermedio de Egipto (-1085 / -750), Nubia recuperó su independencia. Se constituyó entonces un reino kushita que iba a perdurar durante unos mil años. En el siglo VIII a. C., los nubios Shabako, Taharqo y Pianjy vengaron a sus antepasados y condujeron sus carros de guerra hasta Kemet (Egipto), para tomar en Menfis la Corona Doble del Alto y Bajo Egipto, fundando la dinastía XXV de Egipto. Permanecieron en el trono 67 años y sus monumentos todavía se pueden contemplar. Hacia -660, los faraones kushitas fueron expulsados a su región de origen, Nubia, y formaron en Napata un reino original, síntesis de las influencias nubias y egipcias; el reino de Kush adoptó muchas prácticas egipcias, como su religión y las pirámides.

Hacia 591 a. C., a consecuencia de la expedición de Psamético II contra Kush, la capital se trasladó de Napata a Meroe. A esto, se añadió el endurecimiento de las condiciones climáticas, lo que relegaba el norte a funciones secundarias.

A partir de 315 a 295 a. C., se acentuó la ruptura (nunca terminada) con el modelo egipcio. Bajo Nastasen (335 a 315 a. C.), Meroe arrebató a Napata las últimas grandes funciones que le quedaban, las de lugar de coronación e inhumación de los soberanos.

Tras las campañas de Alejandro Magno el territorio actualmente llamado Nubia fue denominado "Ætiopía" o, más precisamente: Baja Etiopía (que no debe confundirse con el actual Estado llamado Etiopía). En aquella época tuvo lugar el advenimiento de las "Candaces", reinas que ejercían el poder político supremo. Se encuentra un eco de ello en la Biblia (Hechos de los Apóstoles).

En la época romana, los kushitas comerciaban con los romanos y eran también mercenarios. Durante ese tiempo, las diferentes regiones se dividieron y combatieron por el control de Nubia, dejando a la región vulnerable a los ataques, de lo que se aprovecharon los Noba para conquistar Nubia. Es posible que la palabra Nubia provenga de los Noba, o de la palabra egipcia Nub: oro. Los romanos de entonces les llamaban Nobatae.

[H1]Sabaeans[\H1][NEWLINE][TAB]The Sabaeans were an ancient Semitic people in the southwest of the Arab peninsula in what today is Yemen. Not later than 900 BC they founded the Kingdom of Sheba with the capital Marib. Economic basis of the empire was the trade with incense and myrrh, for which they were famous both at Assyrians and Hebrews and later at Greeks and Romans. Only with shift of the trade routes in the 5th century BC the Sabaeans lost their independence to the Sassanid Empire.

[H1]Sabéens[\H1][NEWLINE][TAB]Les Sabéens étaient un ancien peuple sémitique du sud-ouest de la péninsule arabique, dans l'actuel Yémen. Au plus tard en 900 av. J.-C., ils fondèrent le royaume de Saba, dont la capitale était Marib. L'économie de cet empire reposait sur le commerce de l'encens et de la myrrhe, pour lesquels ils étaient réputés auprès des Assyriens et des Hébreux, puis plus tard auprès des Grecs et des Romains. Ce n'est qu'avec le déplacement des routes commerciales au Ve siècle av. J.-C. que les Sabéens perdirent leur indépendance au profit de l'Empire sassanide.

[H1]Sabäer[\H1][NEWLINE][TAB]Die Sabäer waren ein antikes semitisches Volk im Südwesten der Arabischen Halbinsel im Gebiet des heutigen Jemen. Ab spätestens dem 8. Jahrhundert v. Chr. gründeten diese das Reich von Saaba mit der Hauptstadt Marib. Wirtschaftliche Grundlage des Landes war der Weihrauch- und Myrrhehandel, für den sie sowohl bei Assyrern und Hebräern, als auch später bei Griechen und Römern bekannt waren. Erst mit der Verlagerung der Handelswege im 5. Jahrhundert n. Chr. verloren die Sabäer ihre Unabhängigkeit an das Sassanidenreich.

[H1]I Sabei[\H1][NEWLINE][TAB]I Sabei erano un antico popolo semitico del sud-ovest della penisola arabica, nell'odierno Yemen. Non più tardi del 900 a.C. fondarono il Regno di Saba con capitale Marib. La base economica dell'impero era il commercio di incenso e mirra, per i quali erano famosi sia presso gli Assiri che presso gli Ebrei e, in seguito, presso i Greci e i Romani. Solo con lo spostamento delle rotte commerciali nel V secolo a.C. i Sabei persero la loro indipendenza a favore dell'Impero sasanide.

[H1]Sabeanos[\H1][NEWLINE][TAB]Los sabeos o sabeanos (en árabe: as-Saba’iy?n) fueron un antiguo pueblo que hablaba una antigua lengua sudarábiga, que vivieron en la tierra bíblica de Saba, hoy Yemen, en el suroeste de la Península Arábiga.

Los sabeos eran un pueblo semítico que, en fecha desconocida, entraron a Arabia septentrional desde el norte, marcharon al sur y fundaron el Reino de Saba, en territorio de la actual Yemen, unos 370 kilómetros al noroeste de Adén. La civilización sabea comenzó entre los siglos XII a. C. y X a. C. y sus gobernantes son mencionados en las crónicas asirias de finales del siglo VIII a. C. y principios del siglo VII a. C..

El antiguo Reino de Saba estableció su poder a principios del primer milenio a. C. En el siglo I a. C. fue conquistada por los himiaritas, pero después de la desintegración del primer imperio himiarita de los reyes de Saba y de Dhu-Raydan, reapareció el Reino Medio Sabeo a principios del siglo II. Fue finalmente conquistada por los himiaritas a finales del siglo III. Su capital fue Ma'rib. El reino se localizaba a lo largo de la franja de desierto, llamado Sayhad por los geógrafos árabes medievales, y ahora se denomina Ramlat al-Sab`atayn.

En la Arabia meridional se establecieron varios reinos en la antigua Yemen, con los mineanos al norte en Uadi al-Jawf, los sabeos en la franja suroccidental que se extiende desde la sierra hasta el mar, los qatabanos al este y los hadramitas el este de ellos.

Los sabeos, al igual que los otros reinos yemenitas de la misma época, estaban involucrados en el lucrativo comercio de especias, sobre todo el incienso y la mirra.

[H1]The Gauls[\H1][NEWLINE][TAB]Gaul, home of the Gauls (the main Celtic people) included France, Belgium and since 4 Century BC northern Italy too.

The Gallic territory in northern Italy was subjected in the period between the first and 2 Punic Wars (225-218 BC) by the Romans and after the 2. Punic War completely Romanized by Roman colonies. From the Transalpine Gaul, the Romans conquered the lower Rhone valley and declared it to a province in 121 BC. Caesar subdued the rest of 58-51 BC in bloody campaigns.

Even before the subjugation of Gaul by Julius Caesar, it was a heavily populated, well-cultivated land, of an heavy amount of smaller Gallic tribes, who were mixed in the West with Iberians and in the East with Germanics. But they steadily lived together in common feud. A very oppressive aristocracy had developed and also a well-ordered priesthood (Druids). The letter was beaten down under Roman rule.

Gaul was the strongest, most profitable and because of its position most important province of Rome. Most emperors were chosen and enforced by the Gallic legions. In the 3rd Century AD, the incursions of the Germans began and the Franks finally took possession of most of the ancient Gaul.

[H1]La Gaule[\H1][NEWLINE][TAB]La Gaule, terre des Gaulois (principal peuple celte), comprenait la France, la Belgique et, depuis le IVe siècle avant J.-C., le nord de l'Italie.

Entre les deux premières guerres puniques (225-218 avant J.-C.), le territoire gaulois du nord de l'Italie fut soumis aux Romains, puis entièrement romanisé après la deuxième guerre punique par les colonies romaines. Depuis la Gaule transalpine, les Romains conquirent la basse vallée du Rhône et en firent une province en 121 avant J.-C. César soumit le reste du territoire entre 58 et 51 avant J.-C. au terme de campagnes sanglantes.

Avant même la conquête de la Gaule par Jules César, c'était une région densément peuplée et cultivée, peuplée de nombreuses petites tribus gauloises, mêlées à l'ouest aux Ibères et à l'est aux Germains. Elles vivaient néanmoins en harmonie, parfois dans une rivalité. Une aristocratie très oppressive s'était développée, ainsi qu'un clergé druidique bien organisé. La religion fut réprimée sous la domination romaine.

La Gaule était la province la plus puissante, la plus prospère et, de par sa position, la plus importante de Rome. La plupart des empereurs étaient choisis et leur pouvoir était maintenu par les légions gauloises. Au IIIe siècle après J.-C., les incursions germaniques commencèrent et les Francs finirent par s'emparer de la majeure partie de l'ancienne Gaule.

[H1]Die Gallier[\H1][NEWLINE][TAB]Gallien, Wohnsitz der Gallier (des keltischen Hauptvolkes), umfaßte Frankreich, Belgien und seit dem 4. Jhd. v. Chr. auch Oberitalien.

Das gallische Gebiet in Norditalien wurde in der Zeit zwischen den 1. und 2. punischen Kriegen (225218 v. Chr.) von den Römern unterworfen und nach dem 2. punischen Krieg durch Kolonien vollständig romanisiert. Vom transalpinischen oder eigentlichen Gallien eroberten die Römer zuerst das untere Rhonethal und machten es 121 v. Chr. zur Provinz. Den Rest unterwarf Caesar von 5851 v. Chr. in blutigen Feldzügen.

Schon vor der Unterwerfung Galliens durch Julius Caesar war es ein stark bewohntes, gut angebautes Land, von einer Menge kleiner gallischer Stämme bewohnt, die im Westen mit Iberern, im Osten mit Germanen gemischt waren und die miteinander in häufiger Fehde lebten. Es hatte sich eine sehr drückende Aristokratie und eine wohlgeordnete Priesterschaft (Druiden) ausgebildet. Letztere ging unter der römischen Herrschaft unter.

Gallien war die stärkste, einträglichste und durch ihre Lage wichtigste Provinz Roms. Die meisten Kaiser wurden von den gallischen Legionen erwählt und durchgesetzt. Mit dem 3. Jhd. n. Chr. begannen die Einfälle der Germanen bis sich schließlich die Franken des größten Teils des alten Galliens bemächtigten.

[H1]I Galli[\H1][NEWLINE][TAB]La Gallia, patria dei Galli (il principale popolo celtico), comprendeva la Francia, il Belgio e, dal IV secolo a.C., anche l'Italia settentrionale.

Il territorio gallico dell'Italia settentrionale fu sottomesso dai Romani nel periodo tra la prima e la seconda guerra punica (225-218 a.C.) e, dopo la seconda guerra punica, completamente romanizzato dalle colonie romane. Dalla Gallia transalpina, i Romani conquistarono la bassa valle del Rodano e la dichiararono provincia nel 121 a.C. Cesare sottomise il resto della regione tra il 58 e il 51 a.C. con sanguinose campagne militari.

Anche prima della sottomissione della Gallia da parte di Giulio Cesare, si trattava di una terra densamente popolata e ben coltivata, abitata da numerose tribù galliche minori, mescolate a ovest con gli Iberici e a est con i Germani. Tuttavia, convivevano costantemente in una comune faida. Si era sviluppata un'aristocrazia molto oppressiva e un sacerdozio ben organizzato (i Druidi). La letteratura fu repressa sotto il dominio romano.

La Gallia era la provincia più forte, più redditizia e, grazie alla sua posizione, la più importante di Roma. La maggior parte degli imperatori veniva scelta e mantenuta al potere dalle legioni galliche. Nel III secolo d.C., iniziarono le incursioni dei Germani e i Franchi presero infine possesso della maggior parte dell'antica Gallia.

[H1]Los Galos[\H1][NEWLINE][TAB]Los galos eran los pueblos que habitaron lo que hoy es Francia, Bélgica, el oeste de Suiza y las zonas de Holanda y Alemania al oeste del Rin, y una franja aún poco determinada de este último país, a la orilla derecha del río.

Los griegos los llamaron celtas hasta que los romanos los denominaron "galos", y a su gran región, la Galia. Ya los mismos romanos habían notado esto, por lo que hacían una diferencia entre la Galia Cisalpina (de este lado de los Alpes) y la Galia Transalpina (del otro lado de los Alpes). A su vez, la Transalpina era dividida en cuatro que, según la época de Roma, llamaron Galia Bélgica (de celtas menos ortodoxos), la Galia Comata o Melenuna (la netamente celta o tradicional), la Galia Aquitana (con celtas de características diversas o poco definidas) y la Galia Luguria o Celtoligur, la primera en ser anexada a Roma como la Provintia.

Julio César se dirigió hacia las tribus celtas de las Galias entre el 58 y el 51 a.C y escribió sus experiencias en De Bello Gallico (‘sobre la guerra de las Galias’). La región que entonces conquistaría César era la Galia Transalpina, donde se hallaba incluida la Gallia Comata o Melenuna (Galia Cabelluda). César describió a los galos como individuos inteligentes, muy activos, impulsivos e inestables. El entonces cónsul romano acudió al territorio de la Galia Melenuna para socorrer al pueblo heduo, el cual creía que los helvecios, establecidos en lo que hoy es Suiza, sintiéndose amenazados por los germanos, deseaban invadir sus tierras, cuando en realidad sólo la pensaban atravesar en su paso hacia el pago de los Santones, al norte de la Aquitania.

Más tarde los mismos heduos, que estaban en lucha contra los celtas de la Galia Belgica, volvieron a pedir su ayuda. Como la paz duraba poco en esos territorios, las continuas disputas entre las dos grandes confederaciones de heduos y arvernos, y la amistad con que Roma había distinguido a los primeros, es por lo que Julio César ve la excusa perfecta para instalarse en el lugar. Siempre con el pretexto de pacificar la región, lleva a cabo diversas acciones en contra de varias tribus galas, y en 56 a.C libró una batalla naval contra los vénetos en su paso hacia Britania (Gran Bretaña).

En el año 55 a.C, pueblos celtas a los que Julio César confunde con germanos, se hallaban muy cerca de las Galias, en la otra orilla del Rin. César mandó a su legión construir un puente de madera sobre el río y lo cruzó para luchar contra ese pueblo. De esta forma, evitó una nueva invasión. Fueron dos campañas brillantes y temerarias contra Ariovisto, el jefe "germano", que a pesar de ser su ejército mucho más numeroso fue aniquilado por los romanos cerca de Ostheim (en la actual Alsacia, Francia).

[H1]The Parthians[\H1][NEWLINE][TAB]The Parthians, probably related to the Scythians, was originally an old under Persian Empire submissive little tribe with the name of Parner. They lived near the Caspian Sea and came to the subjugation of the Persian monarchy under Macedonian rule. From the lands southeast of the Caspian Sea, they swarmed into the Persian areas under the Seleucids and probably derive their name from the satrapy of Parthia.[NEWLINE][NEWLINE]In contrast to the Persians they especially used the cavalry and fought after the confrontation with the Romans under Mithridates II quite successful against their infantry troops. They both use heavy shock cavalry, according to Sami Cataphrakts, as well as light, mounted archers, which can weaken constantly with a steady supply of arrows to the enemy.[NEWLINE] [NEWLINE]Only in the year 256 BC they set free from the winner´s yoke under Arsaces and donated their own independent kingdom, which slowly gained most provinces of the Persian Empire again, and bordered on the Euphrates with the Rome area. They were the fiercest enemies of the Romans, and along with the Germans the only ones who could not overcome it. With their excellent cavalry, they defeated the Romans completely in important battles, e.g. the famous Roman general Crassus was defeated by them with his whole army. Their empire lasted 482 years, to 226 AD, where their previous hegemons, the Persians under Artaxerxes Ardschir could completely overwhelm them and founded, on the ruins of their kingdom, the second (middle) Persian Empire.

Les Parthes, probablement apparentés aux Scythes, étaient à l'origine une ancienne petite tribu soumise à l'Empire perse, nommée Parner. Ils vivaient près de la mer Caspienne et furent assujettis à la monarchie perse sous la domination macédonienne. Originaires des terres situées au sud-est de la mer Caspienne, ils déferlèrent sur les territoires perses sous les Séleucides et tirent probablement leur nom de la satrapie de Parthie. Contrairement aux Perses, ils privilégiaient la cavalerie et, après leur confrontation avec les Romains de Mithridate II, remportèrent de nombreux succès contre leur infanterie. Selon les Cataphractes Samis, ils utilisaient tous deux une cavalerie de choc lourde, ainsi que des archers montés légers, capables d'affaiblir constamment l'ennemi par un feu nourri de flèches. Ce n'est qu'en 256 av. J.-C. qu'ils s'affranchirent du joug des vainqueurs sous Arsace et fondèrent leur propre royaume indépendant. Ce dernier reconquit progressivement la plupart des provinces de l'Empire perse et s'étendait jusqu'à la région romaine, de l'autre côté de l'Euphrate. Ils furent les plus farouches ennemis des Romains et, avec les Germains, les seuls à ne pas parvenir à les vaincre. Grâce à leur excellente cavalerie, ils infligèrent de lourdes défaites aux Romains lors de batailles importantes ; par exemple, le célèbre général romain Crassus fut défait par eux avec toute son armée. Leur empire dura 482 ans, jusqu'en 226 apr. J.-C., date à laquelle leurs précédents hégémons, les Perses d'Artaxerxès Ardschir, les submergèrent complètement et fondèrent, sur les ruines de leur royaume, le second Empire perse (ou Empire moyen).

[H1]Die Parther[\H1][NEWLINE][TAB]Die Parther, vermutlich verwandt mit den Skythen, waren ursprünglich ein dem alten Persischen Reich untertäniges kleines Volk mit dem Namen Parner. Sie lebten unweit des Kaspischen Meeres und kamen nach Unterjochung der Persischen Monarchie unter Makedonische Herrschaft. Aus den Gebieten südöstlich des Kaspischen Meeres schwärmten sie in die persischen Gebiete unter den Seleukiden ein und leiten ihren Namen vermutlich von der Satrapie Parthia ab.[NEWLINE][NEWLINE]Im Gegensatz zu den Persern nutzen sie in ihrer Armee vor allem die Reiterei und kämpfen nach Beginn der Auseinandersetzung mit den Römern unter Mithridates II. recht erfolgreich gegen deren Infanterieheere. Dabei verwenden sie sowohl schwere Schockkavallerie, entsprechend der samitischen Kataphrakten als auch leichte, berittene Bogenschützen, die durch einen beständigen Nachschub an Pfeilen den Feind unablässig schwächen können.[NEWLINE][NEWLINE]Allein in dem Jahre 256 vor christlicher Zeitrechnung machten sie sich unter Arsaces vom Joche der Sieger frei und stifteten ein eigenes unabhängiges Königreich, das nach und nach die meisten Provinzen des alten Persiens wieder erlangte, und am Euphrat mit dem Römischen Gebiet angrenzte. Sie waren die heftigsten Feinde der Römer und nebst den Germanen die einzigen, welche diese nicht bezwingen konnten. Sie brachten ihnen oft, vorzüglich durch ihre vortreffliche Reiterei, gänzliche Hauptniederlagen bei; und der berühmte Römische Feldherr Crassus wurde von ihnen mit seiner ganzen Armee niedergeschlagen. Ihr Reich dauerte 482 Jahre, bis 226 nach Christus, wo ihre bisherigen Untertanen, die Perser, unter Ardschir oder Artaxerxes sie gänzlich überwältigten, und auf den Trümmern ihrer Herrschaft das zweite (mittlere) Persische Reich gründeten.

[H1]I Parti[\H1][NEWLINE][TAB]I Parti, probabilmente imparentati con gli Sciti, erano originariamente un'antica piccola tribù sottomessa all'Impero persiano con il nome di Parner. Vivevano vicino al Mar Caspio e furono sottomessi alla monarchia persiana sotto il dominio macedone. Dalle terre a sud-est del Mar Caspio, si riversarono nelle aree persiane sotto i Seleucidi e probabilmente derivano il loro nome dalla satrapia della Partia.[NEWLINE][NEWLINE]A differenza dei Persiani, facevano un uso particolare della cavalleria e, dopo lo scontro con i Romani sotto Mitridate II, combatterono con discreto successo contro le loro truppe di fanteria. Entrambi utilizzano una cavalleria pesante d'assalto, secondo i Catafratti Sami, così come arcieri leggeri a cavallo, che possono indebolire costantemente il nemico con un rifornimento continuo di frecce. Solo nell'anno 256 a.C. si liberarono dal giogo del vincitore sotto Arsace e donarono il loro regno indipendente, che lentamente riconquistò la maggior parte delle province dell'Impero persiano e confinava con l'area di Roma sull'Eufrate. Furono i più feroci nemici dei Romani e, insieme ai Germani, gli unici che non riuscirono a sconfiggerli. Con la loro eccellente cavalleria, sconfissero completamente i Romani in importanti battaglie, ad esempio il famoso generale romano Crasso fu sconfitto da loro con tutto il suo esercito. Il loro impero durò 482 anni, fino al 226 d.C., quando i loro precedenti egemoni, i Persiani sotto Artaserse Ardschir, riuscirono a sopraffarli completamente e fondarono, sulle rovine del loro regno, il secondo (medio) Impero persiano.

[H1]Los partos[\H1][NEWLINE][TAB]Los partos (en latín, Parthi) eran un pueblo que fundó en el siglo III a. C. un imperio en el territorio de lo que hoy en día es Irán. La región de Partia quedaba al noreste de Irán conocido sobre todo por haber sido la base política y cultural de las dinastías arsácidas por las que el Imperio arsácida es entonces conocido también como el Imperio parto. El nombre latino Parthia deriva del antiguo persa Parthava o Partawa, que era la designación que se daban a sí mismos los partos en su idioma, que significaba de los partos.

Los partos originalmente eran una tribu perteneciente a los escitas distinguidos por ser criadores de caballos, camellos bactrianos y comerciantes de la Ruta de la seda, con el nombre de parnos (parni o aparni), que residía en el sureste del mar Caspio. Tras haber conquistado la provincia persa de Partia adoptaron el nombre partos, derivado de este lugar.

El poder militar de los partos residía sobre todo en su caballería con arqueros y su caballería pesada, los Katafraktoi o catafractos y los Klibanoforoi.

Partia se corresponde en líneas generales con la mitad occidental del Jorasán. Estaba limitado por la cadena montañosa Kopet Dag en el norte, lo que hoy sería la frontera entre Irán y Turkmenistán, y el desierto de Dasht-e-Kavir en el sur. Bordeaba con Media en el oeste, Hircania en el noroeste, Margiana en el noreste y Aria en el sureste.

Durante la época arsácida, Partia se unió con Hircania, que hoy queda en parte en Irán y en parte en Turkmenistán, como una sola unidad administrativa, y esa región es por lo tanto a menudo, según el contexto, considerado una parte de la propia Partia.

[H1]The Libyans[\H1][NEWLINE][TAB]Inscriptions found in Egypt dating from the Old Kingdom (ca. 27002200 BC) are the earliest known recorded testimony of the Berber migration and also the earliest written documentation of Libyan history. At least as early as this period, troublesome Berber tribes, one of which was identified in Egyptian records as the Levu (or "Libyans"), were raiding eastward as far as the Nile Delta and attempting to settle there. During the Middle Kingdom (ca. 2200-1700 BC) the Egyptian pharaohs succeeded in imposing their overlordship on these eastern Berbers and extracted tribute from them. Many Berbers served in the army of the pharaohs, and some rose to positions of importance in the Egyptian state. One such Berber officer seized control of Egypt in about 950 BC and, as Shishonk I, ruled as pharaoh. His successors of the twentysecond and twenty-third dynasties, the so-called Libyan dynasties (ca. 945-730 BC), are also believed to have been Berbers.

[H1]Les Libyens[\H1][NEWLINE][TAB]Des inscriptions découvertes en Égypte et datant de l'Ancien Empire (env. 2700-2200 av. J.-C.) constituent le plus ancien témoignage écrit connu de la migration berbère et le premier document écrit de l'histoire libyenne. Dès cette période, des tribus berbères turbulentes, dont l'une est identifiée dans les archives égyptiennes comme les Levu (ou " Libyens "), menaient des raids vers l'est jusqu'au delta du Nil et tentaient de s'y installer. Durant le Moyen Empire (env. 2200-1700 av. J.-C.), les pharaons égyptiens parvinrent à imposer leur domination sur ces Berbères orientaux et à leur imposer un tribut. De nombreux Berbères servirent dans l'armée des pharaons, et certains accédèrent à des postes importants au sein de l'État égyptien. L'un d'eux, un officier berbère, prit le contrôle de l'Égypte vers 950 av. J.-C. et, sous le nom de Shishonk Ier, régna en tant que pharaon. Ses successeurs des vingt-deuxième et vingt-troisième dynasties, les soi-disant dynasties libyennes (env. 945-730 av. J.-C.), auraient également été des Berbères.

[H1]Die Libyer[\H1][NEWLINE][TAB]Erste historische Nachrichten über Libyen stammen aus Ägypten, das seit dem 3. Jahrtausend v. Chr. immer wieder von Kämpfen mit Libyern berichtet. Seit 2.300 v. Chr. drangen sie in das Niltal ein und siedelten sich in den Oasen an. Seit 1.200 v. Chr. bedrängten sie die Ägypter, was zu Kämpfen führte. Pharao Ramses III. siedelte einige libysche Stämme an, die sich mit der einheimischen Bevölkerung assimilierten. Um 946 v. Chr. wurde ein libyscher Häuptling als Scheschonq I. König von Ägypten. Seine Dynastie erstreckte sich über zwei Jahrhunderte. Seit dem 7. Jahrhundert v. Chr. wurde die libysche Küste von Griechen und Phöniziern besiedelt.

[H1]I Libici[\H1][NEWLINE][TAB]Le iscrizioni ritrovate in Egitto risalenti all'Antico Regno (circa 2700-2200 a.C.) rappresentano la più antica testimonianza nota della migrazione berbera e anche la più antica documentazione scritta della storia libica. Almeno a partire da questo periodo, tribù berbere problematiche, una delle quali identificata nei documenti egizi come i Levu (o "Libici"), compivano incursioni verso est fino al Delta del Nilo, tentando di stabilirvisi. Durante il Medio Regno (circa 2200-1700 a.C.) i faraoni egizi riuscirono a imporre il loro dominio su questi Berberi orientali ed estorcevano loro tributi. Molti Berberi servirono nell'esercito dei faraoni e alcuni raggiunsero posizioni di rilievo nello stato egizio. Uno di questi ufficiali berberi prese il controllo dell'Egitto intorno al 950 a.C. e, come Shishonk I, governò come faraone. Si ritiene che anche i suoi successori, la ventiduesima e la ventitreesima dinastia, le cosiddette dinastie libiche (circa 945-730 a.C.), fossero berberi.

[H1]Los libios[\H1][NEWLINE][TAB]Antes de designar a les habitantes de la actual Libia, los líbicos (o libios) eran un conjunto de pueblos que habitaban en África del Norte antes de la llegada de los fenicios (entre el Atlántico y Tripolitania). Las poblaciones líbicas estuvieron bajo la dominación feno-púnica, después sometidos por los romanos, aunque en parte estaban marginados y/o aculturizados. Se habla además en ocasiones de libofenicios (o libiofenicios) para denominar a estas poblaciones que se habían mezclado (mediante matrimonio intercomunitario o aculturación). Eran los ancestros de los actuales pueblos bereberes.

Su nombre se explica por la utilización del nombre Libia: según Plinio el Viejo,

los griegos han denominado Libia a África, y el mar de enfrente, Líbico.

El término griego Libyh se derivaba de un pueblo establecido en Cirenaica y en el delta del Nilo, los libus; el término se fue extendiendo paulatinamente a todo el continente.

Estos pueblos serían la mayoría originarios de África oriental (lo que explicaría el vínculo etimólogico con los libus) con aportes muy precoces de poblaciones a la vez negroides (llegados del sur) y de leucodermos (llegados del norte).
Un libio pintado en la tumba de Seti I.

Existen representaciones de líbicos en algunos fresco egipcios como los de la tumba de Seti I: se ve a cuatro libios (leucodermos) vestidos con largas ropas coloreadas, con tatuajes, y plumas de pájaros en la cabeza.

La mención más antigua sobre los pueblos líbicos data del siglo V a. C., en la obra de Heródoto: el historiador de Halicarnaso evoca una multitud de pueblos autóctonos, nómadas, seminómadas, incluso sedentarios). El idioma líbico y la cultura parecía crear una cierta unidad entre estos pueblos, pero se pueden identificar dos grupos en las poblaciones líbicas:

Un primer grupo de gente bastante mal identificados y localizados por los autores antiguos, tienen nombres diferentes: los nasamones, los nigritas, los atlantes, los trogloditas, los bacuates, los bavares, los suburbures, los musulames y los gétulos.

Un segundo grupo comprende a los mauros y los númidas. Estos últimos estaban divididos en masilios y masesilos.

Estos diversos pueblos líbicos estaban organizados de un modo generalmente tribal con un jefe o un rey al frente, sin embargo, algunos como los mauros y masilios supieron desarrrollar una organización más elaborada.

El término lbios ha designado a otros pueblos según el punto de vista cultural y la época:

En Antigua Grecia, era utilizado para denominar o bien al conjunto de los habitantes de África del Norte, o bien a una parte de ellos.

A partir del siglo V a. C., el nombre de Libia se refiere al conjunto de las tierras conocidas del continente africano, puesto que las acepciones de los términos libios y líbicos difieren. Los egipcios y los hebreos utilizaban la palabra libios para referirse a los pueblos costeros situados entre Egipto y Siria, mientras que los griegos aplicaban esta denominación a los habitantes que vivían en el interior de Cirene.

Hoy en día, los libios son los ciudadanos de Libia.

[H1]The Huns[\H1][NEWLINE][TAB]The Huns were a group of nomadic pastoral people who, appearing from beyond the Volga, migrated into Europe c. AD 370 and built up an enormous empire in Europe. The Huns may have stimulated the Great Migration, a contributing factor in the collapse of the western Roman Empire. They formed a unified empire under Attila the Hun, who died in 453; their empire broke up the next year. Their descendants, or successors with similar names, are recorded by neighbouring populations to the south, east, and west as having occupied parts of Eastern Europe and Central Asia roughly from the 4th century to the 6th century. Variants of the Hun name are recorded in the Caucasus until the early 8th century.

[H1]Les Huns[\H1][NEWLINE][TAB]Les Huns étaient un peuple nomade pastoral qui, venant d'au-delà de la Volga, a migré vers l'Europe vers 370 apr. J.-C. et y a bâti un immense empire. Les Huns ont peut-être été à l'origine des Grandes Invasions, un facteur contribuant à l'effondrement de l'Empire romain d'Occident. Ils formèrent un empire unifié sous Attila, qui mourut en 453 ; leur empire se désagrégea l'année suivante. Leurs descendants, ou successeurs portant des noms similaires, sont mentionnés par les populations voisines au sud, à l'est et à l'ouest comme ayant occupé des régions d'Europe orientale et d'Asie centrale du IVe au VIe siècle environ. Des variantes du nom " Hun " sont attestées dans le Caucase jusqu'au début du VIIIe siècle.

[H1]Die Hunnen[\H1][NEWLINE][TAB]Hunnen ist ein Sammelbegriff für eine Gruppe zentralasiatischer Reitervölker mit nomadischer, später halbnomadischer Lebensweise. Sie fielen ab 375/76 n. Chr. mit dort unbekannter Reiterkampftechnik in Europa ein (siehe Völkerwanderung) und spielten in der spätantiken Geschichte noch bis ins späte 5. Jahrhundert eine bedeutende Rolle. Allerdings zerstreuten sich die Hunnen nach dem Tod Attilas 453 und dem Zerfall seines Reichs wieder weitgehend. Hunnische Hilfstruppen in oströmischen Diensten sind jedoch noch im 6. Jahrhundert belegt.

[H1]Gli Unni[\H1][NEWLINE][TAB]Gli Unni erano un gruppo di popolazioni nomadi di pastori che, provenienti da oltre il Volga, migrarono in Europa intorno al 370 d.C. e costruirono un enorme impero in Europa. Gli Unni potrebbero aver stimolato la Grande Migrazione, un fattore che contribuì al crollo dell'Impero Romano d'Occidente. Formarono un impero unificato sotto Attila l'Unno, che morì nel 453; il loro impero si disgregò l'anno successivo. I loro discendenti, o successori con nomi simili, sono attestati dalle popolazioni vicine a sud, est e ovest come occupanti di parti dell'Europa orientale e dell'Asia centrale all'incirca dal IV al VI secolo. Varianti del nome Unno sono registrate nel Caucaso fino all'inizio dell'VIII secolo.

[H1]Los hunos[\H1][NEWLINE][TAB]Los hunos fueron una confederación de tribus euroasiáticas, muchas de ellas de los más diversos orígenes, unidas por una aristocracia que hablaba una lengua túrquica. Este grupo humano apareció en Europa en el siglo IV, y su máximo exponente fue Atila el Huno. Los hunos fueron llamados bárbaros por los romanos, a los que invadieron entre los siglos IV y V.

Excelentes jinetes arqueros, veloces y decididos, de táctica impredecible, extendieron el miedo por el Imperio. Pactaron con Roma en contra de los germanos de la Europa Central y, hacia el 432 tenían un caudillo principal, Rua o Rugila, a cuya muerte (434) le sucedieron sus sobrinos Bleda y Atila. Eran nómadas y vivían en chozas temporales, aunque conocían la propiedad de la tierra y solían serpentear por zonas concretas que estuvieran en su poder. Por su condición nómada, la vaca y la cacería tenían un papel más importante en su economía que la agricultura. Las carencias en su dieta eran saciadas por medio del comercio y, de forma mucho más habitual, el pillaje en territorio extranjero. Las armas que empleaban en la guerra eran la espada recta, la lanza, el lazo (especie de cuerda con la que lazaban a sus enemigos y les rompían el cuello) y el arco, que solían utilizar desde el caballo. A esto contribuía el uso del estribo, que tomaron de los chinos y que introdujeron más tarde en Persia y Europa.

[H1]The Scythians[\H1][NEWLINE][TAB]The Scythians first appeared in the historical record in the 8th century BC. Subsequently, the term Scythian, like Cimmerian, was used to refer to a variety of groups from the Black Sea to southern Siberia and central Asia.[NEWLINE][NEWLINE]In 512 BC, when King Darius the Great of Persia attacked the Scythians, he allegedly penetrated into their land after crossing the Danube. Herodotus relates that the nomad Scythians succeeded in frustrating the designs of the Persian army by letting it march through the entire country without an engagement. According to Herodotus, Darius in this manner came as far as the Volga River.[NEWLINE][NEWLINE]During the 5th to 3rd centuries BC the Scythians evidently prospered. When Herodotus wrote his Histories in the 5th century BC, Greeks distinguished Scythia Minor in present-day Romania and Bulgaria from a Greater Scythia that extended eastwards for a 20-day ride from the Danube River, across the steppes of today´s East Ukraine to the lower Don basin.[NEWLINE][NEWLINE]Strabo (c. 63 BC-24 AD) reports that King Ateas united under his power the Scythian tribes living between the Maeotian marshes and the Danube. His westward expansion brought him in conflict with Philip II of Macedon (reigned 359 to 336 BC), who took military action against the Scythians in 339 BC. Ateas died in battle, and his empire disintegrated. In the aftermath of this defeat, the Celts seem to have displaced the Scythians from the Balkans, while in south Russia a kindred tribe, the Sarmatians, gradually overwhelmed them. In 329 BC Philip´s son, Alexander the Great, came into conflict with the Scythians at the Battle of Jaxartes. A nomad army sought to take revenge for the death of Ateas against the Macedonians, as they pushed the borders of their empire north and east, and take advantage of a revolt by the local Sogdian satrap. However, the nomad army was utterly crushed by Alexander, and following this defeat, the Scythians were no longer in a position to challenge the power of Macedon.[NEWLINE][NEWLINE]By the time of Strabo´s account (the first decades of the first millennium AD), the Crimean Scythians had created a new kingdom extending from the lower Dnieper to the Crimea. The kings Skilurus and Palakus waged wars with Mithridates the Great (reigned 12063 BC) for control of the Crimean littoral, including Chersonesos and the Cimmerian Bosporus. Their capital city, Scythian Neapolis, stood on the outskirts of modern Simferopol. The Goths destroyed it later, in the mid-3rd century AD.

[H1]Les Scythes[\H1][NEWLINE][TAB]Les Scythes apparaissent pour la première fois dans les sources historiques au VIIIe siècle avant J.-C. Par la suite, le terme " Scythe ", comme " Cimmérien ", a été utilisé pour désigner divers groupes s'étendant de la mer Noire au sud de la Sibérie et à l'Asie centrale.[NEWLINE][NEWLINE]En 512 avant J.-C., lorsque le roi Darius le Grand de Perse attaqua les Scythes, il aurait pénétré sur leurs terres après avoir traversé le Danube. Hérodote rapporte que les Scythes nomades parvinrent à déjouer les plans de l'armée perse en la laissant traverser tout le pays sans l'affronter. Selon Hérodote, Darius atteignit ainsi les rives de la Volga.[NEWLINE][NEWLINE]Du Ve au IIIe siècle avant J.-C., les Scythes prospérèrent. Lorsque Hérodote rédigea ses Histoires au Ve siècle avant J.-C., les Grecs distinguaient la Petite Scythie, située dans l'actuelle Roumanie et Bulgarie, d'une Grande Scythie qui s'étendait vers l'est, à vingt jours de voyage du Danube, à travers les steppes de l'actuelle Ukraine orientale, jusqu'au bassin inférieur du Don. Strabon (env. 63 avant J.-C. - 24 après J.-C.) rapporte que le roi Atée unifia sous son autorité les tribus scythes vivant entre les marais de Méotie et le Danube. Son expansion vers l'ouest le mit en conflit avec Philippe II de Macédoine (règne : 359-336 avant J.-C.), qui lança une offensive militaire contre les Scythes en 339 avant J.-C. Atée mourut au combat et son empire se désintégra. Après cette défaite, les Celtes semblent avoir chassé les Scythes des Balkans, tandis qu'en Russie méridionale, un peuple apparenté, les Sarmates, les supplanta progressivement. En 329 av. J.-C., Alexandre le Grand, fils de Philippe II, entra en conflit avec les Scythes lors de la bataille de Jaxartes. Une armée nomade cherchait à venger la mort d'Atéas contre les Macédoniens, repoussant les frontières de leur empire vers le nord et l'est et profitant d'une révolte du satrape sogdien local. Cependant, l'armée nomade fut anéantie par Alexandre et, suite à cette défaite, les Scythes ne furent plus en mesure de défier la puissance macédonienne. À l'époque du récit de Strabon (dans les premières décennies du premier millénaire de notre ère), les Scythes de Crimée avaient créé un nouveau royaume s'étendant du cours inférieur du Dniepr jusqu'à la Crimée. Les rois Skiluros et Palakos menèrent des guerres contre Mithridate le Grand (qui régna de 120 à 63 av. J.-C.) pour le contrôle du littoral criméen, notamment Chersonèse et le Bosphore cimmérien. Leur capitale, Néapolis scythe, se dressait aux abords de l'actuelle Simferopol. Les Goths la détruisirent plus tard, au milieu du IIIe siècle après J.-C.

[H1]Die Skythen[\H1][NEWLINE][TAB]Als Skythen werden einige der frühesten Reiternomadenvölker bezeichnet, die im 1. Jahrtausend v. Chr. in dem eurasischen Steppengürtel nördlich des Schwarzen Meeres lebten und in Gebieten des heutigen Südrussland und der Ukraine bis zum Dnepr ansässig waren. Sie hinterließen keinerlei schriftliche Aufzeichnungen, und alles, was man über sie weiß, beruht auf Bodenfunden und antiken Quellen. Nach dem antiken griechischen Geschichtsschreiber Herodot nannte sich der herrschende Klan Skoloten; die Bezeichnung Skythen stammt aus griechischen Quellen.[NEWLINE][NEWLINE]Im 8. Jahrhundert v. Chr. fielen die Skythen in die Gebiete nördlich und östlich des Schwarzen Meeres ein und verdrängten die Kimmerer. Zwischen 630 und 625 v. Chr. unternahmen die Skythen einen Vorstoß nach Vorderasien, und Raubzüge bis nach Palästina. Sie wurden zwar durch Psammetich I. (670626) zurückgeschlagen und gegen Lösegeld zum Abzug bewogen, plünderten und zerstörten aber auf dem Rückweg Askalon. Der Fall von Urartu im letzten Drittel des 7. Jahrhunderts v. Chr. wird jedenfalls vor allem auf die Skythen zurückgeführt. Diese Feldzüge wurden vermutlich aus dem Kuban-Gebiet und dem nördlichen Kaukasus unternommen.[NEWLINE][NEWLINE]612 v. Chr. eroberten die Meder zusammen mit den Babyloniern und den Skythen Niniveh. Nach der Babylonischen Chronik eroberten die Skythen 609 Ägypten. Mit dem Beginn der Mederherrschaft (612 und 605 v. Chr.) ging der skythische Einfluss im vorderen Orient zurück. Herodot berichtet allerdings, die Skythen hätten 28 Jahre lang ganz Asien regiert, von dem Sieg des Madyes über den Medier Praortes bis zur Niederlage gegen die Medier unter Kyaxares II. (624585) im Jahr 594 v. Chr., der bei einem Gastmahl ihre Abgesandten umbringen konnte. Zu dieser Zeit war Madyas, Sohn des Protothyas Führer der Skythen. Danach zogen sich die Skythen nach Norden zurück. Manche Forscher setzen die verstärkte Besiedlung des nördlichen Schwarzmeerraumes erst in diese Zeit. 515/514 v. Chr. unternahm der Perserkönig Darius I. der Große mit einer mehrere hunderttausend Mann starken Armee einen erfolglosen Feldzug gegen die Skythen, deren Ostgrenze zu dieser Zeit am Don lag.[NEWLINE][NEWLINE]Einer der bekanntesten Könige der Skythen war Atheas, der im Westen bis an die Donau vordrang und 339 v. Chr. hochbetagt gegen Philipp II. von Makedonien zu Felde zog und fiel. 331 führten die Makedonen unter Zopyrion einen weiteren Krieg gegen die Skythen. Sie stießen bis Olbia vor, konnten die Stadt aber nicht einnehmen und wurden auf dem Rückzug vernichtend geschlagen. In der Folge siedelten sich die Skythen auf der Dobrudscha an. Alexander begann 330 Freundschaftsverhandlungen mit den Skythen, plante aber Arrian (Anabasis, 4,1) zufolge einen Feldzug zur Eroberung des nördlichen Schwarzmeergebietes und die Gründung einer Stadt am Tanais. Die Skythen boten ihm eine Heirat mit einer skythischen Prinzessin an, was er jedoch ablehnte. 329 kam es zu einem Zusammenstoß mit den Massageten in Baktrien, bei dem die makedonischen Truppen unter Krateros jedoch siegreich blieben. 323 wird eine weitere skythische Delegation in Babylon erwähnt.[NEWLINE][NEWLINE]Ab dem 4. Jahrhundert v. Chr. wurden die Skythen zunehmend von den Sarmaten verdrängt. Auch Klimaveränderungen werden jedoch für den Niedergang der Skythen verantwortlich gemacht.

[H1]Gli Sciti[\H1][NEWLINE][TAB]Gli Sciti compaiono per la prima volta nelle fonti storiche nell'VIII secolo a.C. Successivamente, il termine Scita, come Cimmero, venne utilizzato per riferirsi a una varietà di gruppi che si estendevano dal Mar Nero alla Siberia meridionale e all'Asia centrale.[NEWLINE][NEWLINE]Nel 512 a.C., quando il re Dario il Grande di Persia attaccò gli Sciti, si dice che penetrò nel loro territorio dopo aver attraversato il Danubio. Erodoto racconta che i nomadi Sciti riuscirono a frustrare i piani dell'esercito persiano lasciandolo marciare attraverso l'intero paese senza ingaggiare battaglia. Secondo Erodoto, Dario in questo modo arrivò fino al fiume Volga.[NEWLINE][NEWLINE]Tra il V e il III secolo a.C. gli Sciti prosperarono evidentemente. Quando Erodoto scrisse le sue Storie nel V secolo a.C., i Greci distinguevano la Scizia Minore, corrispondente all'attuale Romania e Bulgaria, da una Grande Scizia che si estendeva verso est per un viaggio di 20 giorni dal Danubio, attraverso le steppe dell'odierna Ucraina orientale, fino al bacino inferiore del Don. Strabone (circa 63 a.C.-24 d.C.) riferisce che il re Ateo unì sotto il suo potere le tribù scite che vivevano tra le paludi meotiche e il Danubio. La sua espansione verso ovest lo portò in conflitto con Filippo II di Macedonia (regnante dal 359 al 336 a.C.), che intraprese un'azione militare contro gli Sciti nel 339 a.C. Ateo morì in battaglia e il suo impero si disintegrò. In seguito a questa sconfitta, i Celti sembrano aver soppiantato gli Sciti nei Balcani, mentre nella Russia meridionale una tribù affine, i Sarmati, li sopraffece gradualmente. Nel 329 a.C., Alessandro Magno, figlio di Filippo, entrò in conflitto con gli Sciti nella battaglia di Jaxartes. Un esercito nomade cercò di vendicare la morte di Atea contro i Macedoni, che stavano spingendo i confini del loro impero verso nord e verso est, e di approfittare di una rivolta del satrapo sogdiano locale. Tuttavia, l'esercito nomade fu completamente annientato da Alessandro e, in seguito a questa sconfitta, gli Sciti non furono più in grado di sfidare il potere della Macedonia.[NEWLINE][NEWLINE]All'epoca del racconto di Strabone (i primi decenni del primo millennio d.C.), gli Sciti di Crimea avevano creato un nuovo regno che si estendeva dal basso Dnepr alla Crimea. I re Skilurus e Palakus intrapresero guerre con Mitridate il Grande (regno 12063 a.C.) per il controllo del litorale di Crimea, compresi Chersoneso e il Bosforo cimmero. La loro capitale, Neapolis scita, sorgeva alla periferia dell'odierna Simferopol. I Goti la distrussero in seguito, a metà del III secolo d.C.

[H1]Los escitas[\H1][NEWLINE][TAB]Escitas era el nombre dado en la Antigüedad a los miembros de un pueblo, o grupo de pueblos, de origen iranio caracterizados por una cultura basada en el pastoreo nómada y la cría de caballos de monta. Durante la Antigüedad Clásica, los escitas dominaron la Estepa póntica, la cual recibió el nombre de Escitia. Su lengua sería la antecesora del moderno osetio.

En la Antigüedad tardía fueron sometidos por los sármatas, un pueblo culturalmente afín que terminó sustituyéndolos como amos de las estepas.

La mayor parte de lo que se conoce sobre los escitas procede de fuentes extranjeras, concretamente griegas y latinas. Las principales de ellas son el libro IV de la Historia de Heródoto (440 a. C.), la Geografía de Estrabón y el poema de Ovidio Epístola desde el Ponto, que describe principalmente la Escitia Menor, ambos de la misma época, (circa 13 d. C.)

La arqueología ha descubierto testimonios de la cultura escita en los montículos funerarios de Ucrania y el sur de Rusia.

El etnónimo "escita" también ha sido usado para referirse a otros pueblos de costumbres similares o que ocuparon las regiones de Rusia, Ucrania y Asia Central, conocidas durante largo tiempo como Escitia.

Se sabe que tuvieron sus antecedentes desde el año 2000 a. C., pero su primera aparición en la historia es una alianza con los asirios en el siglo VII a. C. Siglos más adelante colaboraron con los medos —tribu irania emparentada con los persas— para desmembrar al Imperio asirio.

[H1]The Berbers[\H1][NEWLINE][TAB]For many centuries the Berbers inhabited the coast of North Africa from Egypt to the Atlantic Ocean. Over time, the coastal regions of North Africa saw a long parade of invaders and colonists including Phoenicians (who founded Carthage), Greeks (mainly in Cyrene, Libya), Romans, Vandals and Alans, Byzantines, Arabs, Ottomans, and the French and Spanish.[NEWLINE][NEWLINE]In historical times, the Berbers expanded south into the Sahara (displacing earlier populations such as the Azer and Bafour), and have in turn been mainly culturally assimilated in much of North Africa by Arabs, particularly following the incursion of the Banu Hilal in the 11th century.[NEWLINE][NEWLINE]During the pre-Roman era, several successive independent states (Massylii) existed before the king Masinissa unified the people of Numidia.

[H1]Les Berbères[\H1][NEWLINE][TAB]Pendant de nombreux siècles, les Berbères ont habité les côtes d'Afrique du Nord, de l'Égypte à l'océan Atlantique. Au fil du temps, les régions côtières d'Afrique du Nord ont vu défiler une longue succession d'envahisseurs et de colons, parmi lesquels les Phéniciens (qui fondèrent Carthage), les Grecs (principalement à Cyrène, en Libye), les Romains, les Vandales et les Alains, les Byzantins, les Arabes, les Ottomans, ainsi que les Français et les Espagnols.[NEWLINE][NEWLINE]À l'époque historique, les Berbères se sont étendus vers le sud, dans le Sahara (déplaçant des populations plus anciennes comme les Azéris et les Bafouriens), et ont été, à leur tour, majoritairement assimilés culturellement par les Arabes dans une grande partie de l'Afrique du Nord, notamment après l'incursion des Banu Hilal au XIe siècle.[NEWLINE][NEWLINE]Durant l'ère préromaine, plusieurs États indépendants successifs (les Massyliens) ont existé avant que le roi Massinissa n'unifie le peuple de Numidie.

[H1]Die Berber[\H1][NEWLINE][TAB]Viele Jahrhunderte lang bewohnten die Berber die Küste Nordafrikas von Ägypten bis zum Atlantischen Ozean. Währenddessen blickten die Küstenregionen Nordafrikas auf eine lange Reihe von Eroberern, Siedlern und Kolonisatoren einschließlich der Phönizier, die Karthago gründeten, Griechen (hauptsächlich in Kyrene), Römer, Vandalen, Alanen, Byzantiner, Araber, Osmanen, Franzosen und Spanier. Die meisten, wenn nicht sogar alle dieser Eindringlinge prägten die heutigen Berber. Ebenso brachten die osmanischen Korsaren Sklaven von Südeuropa in den Barbareskenstaat. Eine Schätzung legt die Zahl der Europäer, welche während der Osmanenherrschaft nach Nordafrika verschleppt wurden, bei 1,25 Millionen an. Beeinflussungen des Sudanreichs, Schwarzafrikas und Nomaden aus Ostafrika prägten die Berber ebenfalls enorm.[NEWLINE][NEWLINE]Die Gegenden Nordafrikas, welche die Berbersprachen und die Traditionen der Berber bewahrt haben, im besonderen das Hochland der Kabylei im heutigen Algerien und die Volksstämme der Chleuh und Rifkabylen -, sind im Allgemeinen am wenigsten fremder Herrschaft ausgesetzt gewesen. Sogar in römischer und osmanischer Zeit blieben die meisten von ihnen separat und unabhängig. Sogar die Phönizier drangen niemals hinter die Hafenstädte der Küste vor. Während viele Leute Verbindungen mit den Einheimischen herstellten und Waren und Dienste austauschten, war eine vollständige Verbindung nur mit den Römern gegeben, wodurch numidische und mauretanische Provinzen vollständig in das Römische Reich eingegliedert wurden und die Berber das römische Bürgerrecht erhielten. Unter den Leuten, die mit den Einheimischen siedelten, waren 80.000 Familien der germanischen Vandalen, die von den Römern und den Mittelmeerbewohnern im Allgemeinen auch als Barbaren bezeichnet wurden. Die germanischen Familien kamen weder um noch kehrten sie nach Germanien zurück, sondern vermischten sich mit der einheimischen Bevölkerung. Letztendlich wurden die Germanen durch römische Streitkräfte aus Nordafrika vertrieben.[NEWLINE][NEWLINE]Berber sind vor allem im heutigen Marokko und Algerien anzutreffen, vereinzelte Gruppen auch in Tunesien und südlich davon in der Sahara. Ihre heutigen Bevölkerungszahlen sind schwer zu bestimmen, da durch die Vermischung mit der arabischen Bevölkerung und die Arabisierungsmaßnamen der postkolonialen Zeit Kultur und Sprache der Berber zurückgedrängt wurden. Zahlreiche Berberstämme sprechen heute Arabisch. Der Anteil der Berber in Algerien beträgt 20 bis 30 % und etwa 70 % in Marokko.

[H1]I Berberi[\H1][NEWLINE][TAB]Per molti secoli i Berberi hanno abitato la costa del Nord Africa, dall'Egitto all'Oceano Atlantico. Nel corso del tempo, le regioni costiere del Nord Africa hanno visto una lunga successione di invasori e coloni, tra cui i Fenici (che fondarono Cartagine), i Greci (principalmente a Cirene, in Libia), i Romani, i Vandali e gli Alani, i Bizantini, gli Arabi, gli Ottomani, i Francesi e gli Spagnoli.[NEWLINE][NEWLINE]In epoca storica, i Berberi si espansero verso sud nel Sahara (soppiantando popolazioni precedenti come gli Azer e i Bafour) e, a loro volta, sono stati in gran parte assimilati culturalmente dagli Arabi in gran parte del Nord Africa, soprattutto in seguito all'incursione dei Banu Hilal nell'XI secolo.[NEWLINE][NEWLINE]Durante l'era preromana, esistettero diversi stati indipendenti successivi (Massylii) prima che il re Masinissa unificasse il popolo della Numidia.

[H1]Los bereberes[\H1][NEWLINE][TAB]Los bereberes (en lengua bereber amazigh [sing.] imazighen [pl.]), son las personas pertenecientes a un conjunto de etnias autóctonas del norte de África, denominada Tamazgha. Se distribuyen desde el océano Atlántico, al oasis de Siwa, en Egipto, como puntos extremos occidental y oriental respectivamente; y desde la costa del mar Mediterráneo, al norte, hasta el Sahel, como límite sur. Hasta la conquista de las Islas Canarias, en el siglo XV, el ámbito de los pueblos bereberes abarcaba también las islas Canarias, ya que sus aborígenes eran de etnia bereber. El conjunto de las lenguas bereberes, denominado en el siglo XXI tamazight, es una rama de las lenguas afroasiáticas. Se estima que en el norte de África existen entre 55 y 70 millones de bereberófonos, concentrándose especialmente en Argelia y en Marruecos, y entre 2 y 3 millones en Europa.

Se desconoce cuál es su origen, aunque los yacimientos arqueológicos hallados en el Sáhara, como las pinturas rupestres de Tassili n'Ajjer, datan la presencia del hombre en esta parte de África desde por lo menos 6.000 años a. C.

Al carecer de un lenguaje escrito, su historia sólo se basa en los relatos de los griegos, romanos, fenicios, así como del Antiguo Egipto. Se sabe que la XXII dinastía era un clan libio que conquistó Egipto alrededor del año 935 a. C. Sheshonq I es el fundador de dicha dinastía, y de hecho el calendario amazigh comienza su historia desde ese hecho; así, el año 2960 corresponde al 2010 año cristiano.

Durante la época prerromana se establecieron varios Estados independientes antes de que el rey Masinisa fundara Numidia y unificara la región.

Cabe destacar la influencia ejercida por las civilizaciones más avanzadas en los pueblos amazigh. En la mitología amazigh hay, por ejemplo, similitud entre las deidades fenicias como Baal o Astarté, y las deidades egipcias Amón, Isis, etc.

Gracias al avance de los fenicios y griegos en la navegación y su necesidad de establecer enclaves para el comercio, los primeros fundaron uno de los mayores imperios del Mediterráneo, Cartago, y los segundos ciudades que aún persisten como Lixus (Larache), Tingis (Tánger), Sala (Sale), Utica, Thapsos, Leptis en Túnez.

Durante la primera parte de la Segunda Guerra Púnica, al este, los masilios bajo su rey Gaia se aliaron con Cartago, mientras que el oeste de Masaesyli bajo el rey Sifax se alió con Roma. Sin embargo, en el año 206 a. C., el nuevo rey de la región oriental de masilios, Masinisa, se alió con Roma, y de la Masaesyli de Sifax cambió su lealtad hacia el lado cartaginés. Al final de la guerra, los romanos victoriosos cedieron toda la región a Masinisa de los masilios. En el momento de su muerte en 148 a. C., el territorio se extendía desde Masinisa, Mauritania, hasta la frontera con el territorio cartaginés, y también al sureste, hasta la Cirenaica, de modo que Numidia rodeaba en su totalidad Cartago (Apiano, Punica, 106), excepto hacia el mar.

[H1]Iberia[\H1][NEWLINE][TAB]The Iberians were a set of peoples that Greek and Roman sources (among others, Hecataeus of Miletus, Avienus, Herodotus and Strabo) identified with that name in the eastern and southern coasts of the Iberian peninsula at least from the 6th century BC. These included the Airenosi, Andosini, Ausetani, Bastetani, Bastuli, Bergistani, Castellani, Cessetani, Ceretani, Contestani, Edetani, Elisices, Iacetani, Ilercavones, Ilergetes, Indigetes, Lacetani, Laietani, Oretani, Sedetani, Sordones, Suessetani, and Turdetani (there are some doubts regarding the ethno-linguistic affiliation of some of these). The Roman and Greek sources often diverge about the precise location of each Iberian people and also about the list of Iberian peoples.[NEWLINE][NEWLINE]The term Iberian as used by the ancient authors had two meanings. One, more general, referred to the whole of the population of the Iberian peninsula. The other, more restricted, with an ethnic sense, to the people living in the eastern and southern coasts of the Iberian peninsula, where by the sixth century BC they had absorbed cultural influences from Phoenicians and Greeks.[NEWLINE][NEWLINE]The Iberians lived in isolated communities based on a tribal organization. They also had a knowledge of metalworking, including bronze, and agricultural techniques. In the centuries preceding Carthaginian and Roman conquest, Iberian settlements grew in social complexity, exhibiting evidence of social stratification and urbanization. This process was probably aided by trading contacts with the Phoenicians, Greeks, and Carthaginians. Among the most important goods traded by the Iberians were precious metals, particularly tin and copper.[NEWLINE][NEWLINE]The Phoenicians established their first colony on the Iberian Peninsula in 1100 B.C. (Gadir, Gades, modern Cdiz) and probably made contact with Iberians then or shortly thereafter.[NEWLINE][NEWLINE]Greek colonists made the first historical reference to the Iberians in the 6th century B.C. The Greeks also dubbed as "Iberians" another people, currently known as Caucasian Iberians.[NEWLINE][NEWLINE]The Iberians were placed under Carthaginian rule for a short time between the First and Second Punic Wars. They supplied troops to Hannibal´s army. The Romans subsequently conquered the Iberian Peninsula and slowly supplanted the local culture with their own.

[H1]Ibérie[\H1][NEWLINE][TAB]Les Ibères étaient un ensemble de peuples que des sources grecques et romaines (entre autres, Hécatée de Milet, Avienus, Hérodote et Strabon) identifiaient avec ce nom sur les côtes orientales et méridionales de la péninsule ibérique au moins à partir du 6ème siècle avant JC. Il s'agissait notamment des Airenosi, Andosini, Ausetani, Bastetani, Bastuli, Bergistani, Castellani, Cessetani, Ceretani, Contestani, Edetani, Elisices, Iacetani, Ilercavones, Ilergetes, Indigetes, Lacetani, Laietani, Oretani, Sedetani, Sordones, Suessetani et Turdetani (il existe quelques doutes concernant l'origine ethnolinguistique). affiliation de certains d'entre eux). Les sources romaines et grecques divergent souvent quant à la localisation précise de chaque peuple ibérique, ainsi que quant à la liste de ces peuples. Le terme " Ibère ", tel qu'employé par les auteurs antiques, avait deux significations. L'une, plus générale, désignait l'ensemble de la population de la péninsule Ibérique. L'autre, plus restreinte et à connotation ethnique, désignait les populations vivant sur les côtes orientales et méridionales de la péninsule Ibérique, où, dès le VIe siècle avant J.-C., elles avaient assimilé les influences culturelles phéniciennes et grecques. Les Ibères vivaient dans des communautés isolées, organisées selon un modèle tribal. Ils maîtrisaient également le travail des métaux, notamment le bronze, et les techniques agricoles. Au cours des siècles précédant la conquête carthaginoise et romaine, les établissements ibériques gagnèrent en complexité sociale, témoignant d'une stratification sociale et d'une urbanisation. Ce processus fut probablement favorisé par les échanges commerciaux avec les Phéniciens, les Grecs et les Carthaginois. Parmi les marchandises les plus importantes échangées par les Ibères figuraient les métaux précieux, notamment l'étain et le cuivre. Les Phéniciens établirent leur première colonie dans la péninsule Ibérique en 1100 av. J.-C. (Gadir, Gades, l'actuelle Cdiz) et entrèrent probablement en contact avec les Ibères à cette époque ou peu après. Les colons grecs mentionnent les Ibères pour la première fois dans l'histoire au VIe siècle av. J.-C. Les Grecs désignaient également sous le nom d'" Ibères " un autre peuple, aujourd'hui connu sous le nom d'Ibères caucasiens. Les Ibères furent brièvement placés sous domination carthaginoise entre la première et la deuxième guerre punique. Ils fournirent des troupes à l'armée d'Hannibal. Les Romains conquirent ensuite la péninsule Ibérique et supplantèrent progressivement la culture locale par la leur.

[H1]Iberien[\H1][NEWLINE][TAB]Die Iberer waren eine Volks- oder Stammesgruppe, welche bereits in prähistorischer Zeit die Iberische Halbinsel, zeitweise auch Gebiete außerhalb derselben, bewohnten.[NEWLINE][NEWLINE]Der römische Geschichtsschreiber Marcus Terentius Varro (Plinius der Ältere Nat. Hist. III, I, 8) berichtet, Spanien sei nacheinander von den Iberern, Persern, Phöniziern, Kelten und Karthagern besiedelt worden.[NEWLINE][NEWLINE]Die Phönizier errichteten ihre erste Kolonie auf der iberischen Halbinsel Gadir, Gades, modern Cdiz im 8. Jahrhundert v. Chr. und nahmen mit den Iberern wahrscheinlich zu diesem Zeitpunkt oder wenig später Verbindung auf. Die Iberer traten erstmals im 6. Jahrhundert v. Chr. in Erscheinung. Sie lebten zunächst in geschlossenen Gemeinschaften, die aus Stämmen aufgebaut waren. Sie hatten Kenntnisse und Fertigkeiten in der Metallverarbeitung, einschließlich der Verarbeitung von Bronze und des Ackerbaus. In späteren Jahren entwickelten die Iberer eine vielschichtigere Kultur mit verstädterten Siedlungen und gesellschaftlichen Schichtung. Die Iberer hatten seit 800 v. Chr. mit den Phöniziern und Griechen Handelskontakte, bei denen das auf der Iberischen Halbinsel vorkommende Silber ein begehrtes Produkt war. Diese bis ins 5. vorchristliche Jahrhundert reichende Periode des Handels stellt gleichzeitig die Blütezeit der iberischen Kultur dar. Aus den vorwiegend südspanischen Kerngebieten breiteten sich die Iberer nach Nordosten, bis in das heutige Südfrankreich hin aus.[NEWLINE][NEWLINE]Zur Zeit der Punischen Kriege gerieten die Iberer ins Blickfeld der überlieferten Geschichte. Zwischen dem ersten und dem zweiten punischen Krieg kamen sie für kurze Zeit unter die Herrschaft der Karthager. Beide Volksgruppen stellten auch Truppen für Hannibals Heer. Anschließend wurden sie vom römischen Reich militärisch bedrängt und letztendlich besetzt. Die folgende Romanisierung bedeutete das Ende einer eigenständigen Kultur oder Politik.

[H1]Iberia[\H1][NEWLINE][TAB]Gli Iberici erano un insieme di popoli che fonti greche e romane (tra gli altri, Ecateo di Mileto, Avieno, Erodoto e Strabone) identificarono con quel nome nelle coste orientali e meridionali della penisola iberica almeno dal VI secolo a.C. Tra questi figurano gli Airenosi, Andosini, Ausetani, Bastetani, Bastuli, Bergistani, Castellani, Cessetani, Ceretani, Contestani, Edetani, Elisices, Iacetani, Ilercavones, Ilergetes, Indigetes, Lacetani, Laietani, Oretani, Sedetani, Sordones, Suessetani e Turdetani (ci sono alcuni dubbi riguardo alla appartenenza etno-linguistica di alcuni di questi). Le fonti romane e greche spesso divergono sulla precisa ubicazione di ciascun popolo iberico e anche sull'elenco dei popoli iberici.[NEWLINE][NEWLINE]Il termine "iberico", come usato dagli autori antichi, aveva due significati. Uno, più generale, si riferiva all'intera popolazione della penisola iberica. L'altro, più ristretto, con un senso etnico, si riferiva alle popolazioni che vivevano sulle coste orientali e meridionali della penisola iberica, dove entro il VI secolo a.C. avevano assorbito influenze culturali da Fenici e Greci.[NEWLINE][NEWLINE]Gli Iberici vivevano in comunità isolate basate su un'organizzazione tribale. Possedevano anche conoscenze di lavorazione dei metalli, incluso il bronzo, e tecniche agricole. Nei secoli precedenti la conquista cartaginese e romana, gli insediamenti iberici crebbero in complessità sociale, mostrando segni di stratificazione sociale e urbanizzazione. Questo processo fu probabilmente favorito dai contatti commerciali con Fenici, Greci e Cartaginesi. Tra le merci più importanti commerciate dagli Iberici vi erano i metalli preziosi, in particolare stagno e rame.[NEWLINE][NEWLINE]I Fenici fondarono la loro prima colonia nella penisola iberica nel 1100 a.C. (Gadir, Gades, l'odierna Cadice) e probabilmente entrarono in contatto con gli Iberici allora o poco dopo.[NEWLINE][NEWLINE]I coloni greci fecero il primo riferimento storico agli Iberici nel VI secolo a.C. I Greci chiamarono "Iberici" anche un altro popolo, attualmente noto come Iberici caucasici.[NEWLINE][NEWLINE]Gli Iberici furono posti sotto il dominio cartaginese per un breve periodo tra la prima e la seconda guerra punica. Fornirono truppe all'esercito di Annibale. I Romani successivamente conquistarono la penisola iberica e soppiantarono lentamente la cultura locale con la propria.

[H1]Iberia[\H1][NEWLINE][TAB]Los iberos o íberos fue como llamaron los antiguos escritores griegos a las gentes del levante y sur de la península ibérica para distinguirlos de los pueblos del interior, cuya cultura y costumbres eran diferentes. De estos pueblos escribieron Hecateo de Mileto, Heródoto, Estrabón o Rufo Festo Avieno, citándolos con estos nombres, al menos desde el siglo VI a. C.: elisices, sordones, ceretanos, airenosinos, andosinos, bergistanos, ausetanos, indigetes, castelani, lacetanos, layetanos, cossetanos, ilergetas, iacetanos, suessetanos, sedetanos, ilercavones, edetanos, contestanos, oretanos, bastetanos y turdetanos.

Geográficamente, Estrabón y Apiano denominaron Iberia al territorio de la península ibérica.

[BOLD]Historia[\BOLD]

Aunque las fuentes clásicas no siempre coinciden en los límites geográficos precisos ni en la enumeración de pueblos concretos, parece que la lengua es el criterio fundamental que los identificaba como iberos desde el punto de vista de griegos y romanos, puesto que las inscripciones en lengua ibérica aparecen a grandes rasgos en el territorio que las fuentes clásicas asignan a los iberos: la zona costera que va desde el sur del Languedoc-Rosellón hasta Alicante, que penetra hacia el interior por el valle del Ebro, por el valle del Segura, gran parte de La Mancha meridional y oriental hasta el río Guadiana y por el valle alto del Guadalquivir.

Desde el punto de vista arqueológico actual, el concepto de cultura ibérica no es un patrón que se repite de forma uniforme en cada uno de los pueblos identificados como iberos, sino la suma de las culturas individuales que a menudo presentan rasgos similares, pero que se diferencian claramente en otros y que a veces comparten con pueblos no identificados como iberos.

[BOLD]Referencias históricas[\BOLD]

La primera referencia que se tiene de los iberos es a través de los historiadores y geógrafos griegos. Curiosamente, los griegos también llamaban iberos a un pueblo de la actual Georgia, conocido como Iberia caucásica, con los que, sin duda, no tienen ningún parentesco. Al principio, los griegos utilizaron la palabra ibero para designar el litoral mediterráneo occidental, y posteriormente, para designar a todas las tribus de la península. También llamaban Iberia al conjunto de sus pueblos.

Las primeras descripciones de la costa ibera mediterránea provienen de Avieno en su Ora maritima, del viaje de un marino de Massalia mil años antes (530 a. C.):

"La mayor parte de los autores refieren que los iberos se llaman así justo por este río, pero no por aquel río que baña a los revoltosos vascones. Pues a toda la zona de este pueblo que se encuentra junto a tal río, en dirección occidente, se la denomina Iberia. Sin embargo el área oriental abarca a tartesios y cilbicenos."

Apiano habla de pueblos y ciudades, aunque ya habían desaparecido en su época. También describe la parte más occidental de Andalucía. Estrabón hace una descripción de esta zona basándose en autores anteriores, y se refiere a las ciudades de la Turdetania, como descendientes de la cultura de Tartessos. En general, autores como Plinio el Viejo y otros historiadores latinos se limitan a hablar de pasada sobre estos pueblos como antecedentes de la Hispania romana.

Para estudiar a los iberos, se ha recurrido, además de a las fuentes literarias, a las fuentes epigráficas, numismáticas, y arqueológicas.

[BOLD]Origen de los iberos[\BOLD]

A pesar de que estos pueblos compartían ciertas características comunes, no eran un grupo étnico homogéneo ya que divergían en muchos aspectos. No se sabe detalladamente el origen de los iberos, aunque hay varias teorías que intentan establecerlos:

Una hipótesis sugiere que llegaron a la península ibérica en el periodo Neolítico, y su llegada se data desde el quinto milenio antes de Cristo al tercer milenio antes de Cristo. La mayoría de los estudiosos que adoptan esta teoría se apoyan en evidencias arqueológicas, antropológicas y genéticas estimando que los iberos procedían de las regiones mediterráneas situadas más al este.
Otros estudiosos han sugerido que pueden tener su origen en el norte de África pero se corroboró que esta teoría era errónea. Los iberos inicialmente se habrían asentado a lo largo de la costa oriental de España y, posiblemente, más adelante se propagaron por parte de la península ibérica.
Otra hipótesis alternativa afirma que formaban parte de los habitantes originales de Europa occidental y los creadores/herederos de la gran cultura megalítica que surge en toda esta zona, posiblemente, una teoría respaldada por estudios genéticos. Los iberos serían similares a las poblaciones celtas del primer milenio antes de Cristo de Irlanda, Gran Bretaña y Francia. Posteriormente, los celtas cruzarían los Pirineos en dos grandes migraciones: en el IX y el VII siglo a. C. Los celtas se establecieron en su mayor parte al norte del río Duero y el río Ebro, donde se mezclaron con los iberos para conformar el grupo llamado celtíbero.

[BOLD]Origen y extensión de los protoíberos[\BOLD]

Los supuestos límites máximos de la expansión íbera habrían llegado desde el mediodía francés hasta el Algarve portugués y el norte de la costa africana.

Sin embargo, con posterioridad, los pueblos celtíberos ejercieron influencia sobre otros pueblos del interior de la península. Esta influencia se aprecia en la llegada del torno de alfarero a muchas zonas de la meseta norte de la península, sobre todo a los pueblos limítrofes del valle del Ebro, e incluso a algunos más alejados como arévacos, pelendones o vacceos.

Los iberos serían, en definitiva, los diferentes pueblos que evolucionan desde diferentes culturas precedentes hacia una serie de estructuras proto-estatales, viéndose ayudados en dicha evolución por la influencia de fenicios, primero, y luego de griegos y púnicos, que traerán consigo elementos de lujo que ayudarán, como bienes de prestigio, a la diferenciación interna de los diversos grupos sociales.

[H1]Phoenicia[\H1][NEWLINE][TAB]Phoenicia was an ancient civilization centered in the north of ancient Canaan, with its heartland along the coastal regions of modern day Lebanon, Syria, and Israel. Phoenician civilization was an enterprising maritime trading culture that spread across the Mediterranean during the period 1550 BC to 300 BC. Though ancient boundaries of such city-centered cultures fluctuated, the city of Tyre seems to have been the southernmost. Sarepta (modern day Sarafand) between Sidon and Tyre is the most thoroughly excavated city of the Phoenician homeland. The Phoenicians often traded by means of a galley, a man-powered sailing vessel, and are credited with the invention of the bireme.[NEWLINE][NEWLINE]It is uncertain to what extent the Phoenicians viewed themselves as a single ethnicity. Their civilization was organized in city-states, similar to ancient Greece. Each city-state was an independent unit politically, and they could come into conflict and one city could be dominated by another city-state, although they would collaborate in leagues or alliances.[NEWLINE][NEWLINE]The high point of Phoenician culture and seapower is usually placed ca. 1200-800 BC.[NEWLINE][NEWLINE]Cyrus the Great conquered Phoenicia in 539 BC. The Persians divided Phoenicia into four vassal kingdoms: Sidon, Tyre, Arwad, and Byblos. They prospered, furnishing fleets for the Persian kings. Phoenician influence declined after this. It is likely that much of the Phoenician population migrated to Carthage and other colonies following the Persian conquest. In 350 or 345 BC a rebellion in Sidon led by Tennes was crushed by Artaxerxes III. Its destruction was described by Diodorus Siculus.[NEWLINE][NEWLINE]Alexander the Great took Tyre in 332 BC following the Siege of Tyre. Alexander was exceptionally harsh to Tyre, executing 2000 of the leading citizens, but he maintained the king in power. He gained control of the other cities peacefully: the ruler of Aradus submitted; the king of Sidon was overthrown. The rise of Hellenistic Greece gradually ousted the remnants of Phoenicia´s former dominance over the Eastern Mediterranean trade routes. Phoenician culture disappeared entirely in the motherland. Carthage continued to flourish in North Africa. It oversaw mining iron and precious metals from Iberia, and used its considerable naval power and mercenary armies to protect commercial interests. Rome finally destroyed it in 146 BC, at the end of the Punic Wars.[NEWLINE][NEWLINE]Following Alexander, the Phoenician homeland was controlled by a succession of Hellenistic rulers: Laomedon (323 BC), Ptolemy I (320), Antigonus II (315), Demetrius (301), and Seleucus (296). Between 286 and 197 BC, Phoenicia (except for Aradus) fell to the Ptolemies of Egypt, who installed the high priests of Astarte as vassal rulers in Sidon (Eshmunazar I, Tabnit, Eshmunazar II).[NEWLINE][NEWLINE]In 197 BC, Phoenicia along with Syria reverted to the Seleucids. The region became increasingly Hellenized, although Tyre became autonomous in 126 BC, followed by Sidon in 111. Syria, including Phoenicia, were seized by king Tigranes the Great from 82 until 69 BC, when he was defeated by Lucullus. In 65 BC Pompey finally incorporated the territory as part of the Roman province of Syria.

[H1]Phénicie[\H1][NEWLINE][TAB]La Phénicie était une civilisation antique centrée au nord de l'ancien Canaan, son cœur s'étendant le long des régions côtières du Liban, de la Syrie et d'Israël actuels. La civilisation phénicienne était une culture maritime et commerciale dynamique qui s'est répandue à travers la Méditerranée entre 1550 et 300 avant J.-C. Bien que les frontières antiques de ces cultures urbaines aient fluctué, Tyr semble avoir été la ville la plus méridionale. Sarepta (l'actuelle Sarafand), entre Sidon et Tyr, est la ville phénicienne la mieux fouillée. Les Phéniciens commerçaient souvent à l'aide d'une galère, un navire à voile propulsé par la force humaine, et on leur attribue l'invention de la birème.[NEWLINE][NEWLINE]On ignore dans quelle mesure les Phéniciens se considéraient comme une seule ethnie. Leur civilisation était organisée en cités-États, à l'instar de la Grèce antique. Chaque cité-État était une entité politiquement indépendante, et des conflits pouvaient survenir, une cité pouvant être dominée par une autre, même si elles collaboraient au sein de ligues ou d'alliances. L'apogée de la culture et de la puissance maritime phéniciennes est généralement situé entre 1200 et 800 av. J.-C. Cyrus le Grand conquit la Phénicie en 539 av. J.-C. Les Perses divisèrent la Phénicie en quatre royaumes vassaux : Sidon, Tyr, Arwad et Byblos. Ces royaumes prospérèrent et fournirent des flottes aux rois perses. L'influence phénicienne déclina ensuite. Il est probable qu'une grande partie de la population phénicienne ait migré vers Carthage et d'autres colonies après la conquête perse. En 350 ou 345 av. J.-C., une rébellion à Sidon, menée par Ténès, fut réprimée par Artaxerxès III. Sa destruction fut décrite par Diodore de Sicile. Alexandre le Grand prit Tyr en 332 av. J.-C. après le siège de la ville. Alexandre se montra particulièrement dur envers Tyr, faisant exécuter 2 000 de ses notables, mais il maintint le roi au pouvoir. Il prit le contrôle des autres cités pacifiquement : le souverain d’Aradus se soumit ; le roi de Sidon fut renversé. L’essor de la Grèce hellénistique fit progressivement disparaître les vestiges de l’ancienne domination phénicienne sur les routes commerciales de la Méditerranée orientale. La culture phénicienne disparut complètement en Égypte. Carthage continua de prospérer en Afrique du Nord. Elle contrôlait l’extraction du fer et des métaux précieux de la péninsule Ibérique et utilisait sa puissance navale considérable et ses armées de mercenaires pour protéger ses intérêts commerciaux. Rome la détruisit finalement en 146 av. J.-C., à la fin des guerres puniques. Après Alexandre, la Phénicie fut contrôlée par une succession de souverains hellénistiques : Laomédon (323 av. J.-C.), Ptolémée Ier (320), Antigone II (315), Démétrius (301) et Séleucos (296). Entre 286 et 197 av. J.-C., la Phénicie (à l’exception d’Aradus) tomba aux mains des Ptolémées d’Égypte, qui installèrent les grands prêtres d’Astarté comme vassaux à Sidon (Eshmunazar Ier, Tabnit, Eshmunazar II). En 197 av. J.-C., la Phénicie, ainsi que la Syrie, revinrent aux Séleucides. La région s'hellénisa progressivement, bien que Tyr devienne autonome en 126 av. J.-C., suivie de Sidon en 111. La Syrie, y compris la Phénicie, fut conquise par le roi Tigrane le Grand de 82 à 69 av. J.-C., date à laquelle il fut vaincu par Lucullus. En 65 av. J.-C., Pompée intégra finalement ce territoire à la province romaine de Syrie.

[H1]Phönizien[\H1][NEWLINE][TAB]Die Phönizier waren ein semitisches Volk des Altertums, das hauptsächlich im Bereich des jetzigen Libanons und Syriens an der Mittelmeerküste lebte. Die wichtigsten Stadtstaaten waren Akko, Arados, Byblos, Berytos, Sidon und Tyros, wobei Tyros zwischen 1000 und etwa 774 v. Chr. die führende Macht war.[NEWLINE][NEWLINE]Im 8. Jahrhundert v. Chr. verloren die Phönizier ihre Unabhängigkeit und standen unter dem Einfluss der Assyrer. Im Jahr 701 v. Chr. eroberte das Neuassyrische Reich unter Sanherib Phönikien; lediglich Tyros geriet nicht unter seine Herrschaft.[NEWLINE][NEWLINE]Im 8. Jahrhundert sollen sie nach Herodot (VI, 47) in der Nordägäis auf der Insel Thasos und in der Thasitischen Peraia Bergwerke und Schmelzhütten betrieben haben, wofür allerdings bis heute kein archäologischer Nachweis erbracht werden konnte.[NEWLINE][NEWLINE]Ab dem Jahr 586 v. Chr. gehörten die Phönizier zum Neubabylonischen Reich. Lediglich Tyros konnte einer 13-jährigen Belagerung von 585 bis 573 v. Chr. standhalten. Um 520 v. Chr. wurden die phönizischen Städte persische Vasallenkönigtümer. Unter persischer Herrschaft stellten sie mit ihren Schiffen einen großen Teil der persischen Kriegsflotte.[NEWLINE][NEWLINE]Im Auftrag des Pharaos Necho II. sollen sie um 600 v. Chr. eine große Expedition unternommen haben. Mit Schiffen von etwa 40 m Länge, ausgestattet mit 40 Riemen (Ruderern) und einem Segel segelten sie von der Sinai-Halbinsel über Somalia, den Äquator nach Südafrika, und dann entlang der Westküste Afrikas zurück ins Mittelmeer, so dass sie binnen 3 Jahren ganz Afrika umrundeten eine Strecke von 30.000 km in unbekannten Gewässern. Die Fahrt wurde durch längere Landaufenthalte zum Säen und Ernten von Getreide unterbrochen. Diese Reise wurde von Herodot beschrieben, ist aber sonst nicht verifiziert. Für ihre Plausibilität spricht jedoch, dass die Seefahrer nach seinem Bericht verwundert waren, dass sie westwärts fahrend die Mittagssonne auf der rechten Seite also im Norden zu sehen bekamen, was Herodot selbst nicht glauben wollte.[NEWLINE][NEWLINE]Die Zerstörung von Tyros durch Alexander den Großen 332 v. Chr. und Karthagos durch die Römer 146 v. Chr. bedeutete das Ende phönizisch-punischer Eigenstaatlichkeit.

[H1]Fenicia[\H1][NEWLINE][TAB]La Fenicia era un'antica civiltà incentrata nel nord dell'antica Canaan, con il suo cuore lungo le regioni costiere degli odierni Libano, Siria e Israele. La civiltà fenicia era un'intraprendente cultura commerciale marittima che si diffuse in tutto il Mediterraneo nel periodo compreso tra il 1550 a.C. e il 300 a.C. Sebbene gli antichi confini di tali culture incentrate sulle città variassero, la città di Tiro sembra essere stata la più meridionale. Sarepta (l'odierna Sarafand), tra Sidone e Tiro, è la città più accuratamente scavata della patria fenicia. I Fenici commerciavano spesso per mezzo di una galea, un'imbarcazione a vela a propulsione umana, e a loro è attribuita l'invenzione della bireme.[NEWLINE][NEWLINE]Non è certo in che misura i Fenici si considerassero un'unica etnia. La loro civiltà era organizzata in città-stato, simili all'antica Grecia. Ogni città-stato era un'unità politicamente indipendente e potevano entrare in conflitto, con una città che poteva essere dominata da un'altra, sebbene collaborassero in leghe o alleanze.[NEWLINE][NEWLINE]Il periodo di massimo splendore della cultura e della potenza marittima fenicia è generalmente collocato tra il 1200 e l'800 a.C.[NEWLINE][NEWLINE]Ciro il Grande conquistò la Fenicia nel 539 a.C. I Persiani divisero la Fenicia in quattro regni vassalli: Sidone, Tiro, Arwad e Biblo. Questi prosperarono, fornendo flotte ai re persiani. L'influenza fenicia declinò in seguito. È probabile che gran parte della popolazione fenicia sia migrata a Cartagine e in altre colonie dopo la conquista persiana. Nel 350 o 345 a.C. una ribellione a Sidone guidata da Tennes fu repressa da Artaserse III. La sua distruzione fu descritta da Diodoro Siculo. Alessandro Magno conquistò Tiro nel 332 a.C. in seguito all'assedio di Tiro. Alessandro fu eccezionalmente duro con Tiro, giustiziando 2000 dei cittadini più importanti, ma mantenne il re al potere. Ottenne il controllo delle altre città pacificamente: il sovrano di Arado si sottomise; il re di Sidone fu rovesciato. L'ascesa della Grecia ellenistica soppiantò gradualmente i resti dell'antico dominio fenicio sulle rotte commerciali del Mediterraneo orientale. La cultura fenicia scomparve completamente nella madrepatria. Cartagine continuò a prosperare nel Nord Africa. Controllava l'estrazione di ferro e metalli preziosi dalla penisola iberica e utilizzava la sua considerevole potenza navale e i suoi eserciti mercenari per proteggere i propri interessi commerciali. Roma la distrusse definitivamente nel 146 a.C., alla fine delle guerre puniche.[NEWLINE][NEWLINE]Dopo Alessandro Magno, la patria fenicia fu controllata da una successione di sovrani ellenistici: Laomedonte (323 a.C.), Tolomeo I (320), Antigono II (315), Demetrio (301) e Seleuco (296). Tra il 286 e il 197 a.C., la Fenicia (ad eccezione di Arado) cadde sotto il dominio dei Tolomei d'Egitto, che insediarono i sommi sacerdoti di Astarte come governatori vassalli a Sidone (Eshmunazar I, Tabnit, Eshmunazar II).[NEWLINE][NEWLINE]Nel 197 a.C., la Fenicia, insieme alla Siria, tornò sotto il dominio dei Seleucidi. La regione si ellenizzò progressivamente, sebbene Tiro ottenne l'autonomia nel 126 a.C., seguita da Sidone nel 111. La Siria, inclusa la Fenicia, fu conquistata dal re Tigrane il Grande dall'82 al 69 a.C., quando fu sconfitto da Lucullo. Nel 65 a.C. Pompeo incorporò infine il territorio nella provincia romana di Siria.

[H1]Fenicia[\H1][NEWLINE][TAB]Fenicia (en fenicio kana?an; o P?t) es el nombre de una antigua región de Oriente Próximo, cuna de la civilización fenicio-púnica, que se extendía a lo largo del Levante mediterráneo, en la costa oriental del mar Mediterráneo. Su territorio abarcaba desde la desembocadura del río Orontes al norte, hasta la bahía de Haifa al sur, comprendiendo áreas de los actuales Israel, Siria y Líbano, una región denominada antiguamente Canaán, con cuya denominación se engloba muy a menudo en las fuentes.

Poblada desde principios del III milenio a. C. por semitas cananeos, la Fenicia histórica se extendía sobre una estrecha franja costera de 40 km, desde el Monte Carmelo hasta Ugarit (unos 300 km). Su suelo montañoso y poco apto para la agricultura (aunque se esforzaron por sacarle provecho), orientó a sus habitantes hacia las actividades marítimas. Con más razón el mar se le impuso a este pueblo, al quedar dividido en pequeñas ciudades estado separadas por espolones rocosos, pues el cabotaje era mejor que las vías terrestres para el contacto entre las ciudades, que se escalonaban desde Acre y Tiro, por Sidón y Biblos, hasta Arados y Ugarit. Fenicia, al ser un estrecho paso entre el mar y el desierto de Siria, en contacto al sur, a través de Canaán y del Sinaí con Egipto, y al norte, a través del Éufrates, con Mesopotamia y Asia Menor, estaba destinada a ser una rica encrucijada comercial, codiciada por los grandes imperios vecinos.

El nombre étnico que se daban los fenicios a sí mismos era kena?ani (canaaneos) o bin kena?an (hijos de Canaán) y coincide con el pueblo cananeo citado en la Biblia. Los griegos los llamaron phoínikes (rojos, púrpuras), muy probablemente por los apreciados tintes de color púrpura con que comerciaban. De phoíniks derivó el término fenicio, que se aplica más bien a los descendientes de los cananeos que habitaban en la franja costera desde Dor (actual Israel) hasta Arados o Arwad (actual Siria), entre 1200 a. C. y la conquista musulmana. No obstante, el término phoíniks puede fácilmente ser una etimología popular derivada del etnónimo p?n?m, gentilicio de P?t. Este término denominaba estrictamente la región costera de Canaán, y muchos de los pueblos fenicios lo utilizaban como sinónimo. De p?n?m derivarían también las formas latinas poenus y punicus.

La cultura fenicia es una civilización antigua que no dejó firmes huellas físicas de su existencia. Su lugar geográfico en la historia, es la actual República Libanesa, y el crecimiento desproporcionado de las ciudades, así como los frecuentes enfrentamientos bélicos del pasado, han dificultado el hallazgo de restos que revelen su cultura material. Sin embargo, a diferencia de otras, dejó un importante legado cultural a las civilizaciones posteriores, entre ellas crear un importante vínculo entre las civilizaciones del mar Mediterráneo, los principios comerciales y el alfabeto.

[H1]The Hittites[\H1][NEWLINE][TAB]The Hittites were an ancient Anatolian people who spoke a language of the Anatolian branch of the Indo-European language family and established a kingdom centered at Hattusa in north-central Anatolia (on the Central Anatolian plateau) ca. the 18th century BC. The Hittite empire reached its height ca. the 14th century BC, encompassing a large part of Anatolia, north-western Syria about as far south as the mouth of the Litani River (a territory known as Amqu), and eastward into upper Mesopotamia. After ca. 1180 BC, the empire disintegrated into several independent "Neo-Hittite" city-states, some surviving until as late as the 8th century BC.[NEWLINE][NEWLINE]The Hittite kingdom was centered on the lands surrounding Hattusa and Nea, known as "the land Hatti". The Old Kingdom, centered at Hattusa, peaked during the 16th century BC. The kingdom even managed to sack Babylon at one point, but made no attempt to govern there, enabling the Kassite to rise to prominence and rule for over 400 years.[NEWLINE][NEWLINE]During the 15th century BC, Hittite power fell into obscurity, re-emerging with the reign of Tudhaliya I from ca. 1400 BC. Under Suppiluliuma I and Mursili II, the Empire was extended to most of Anatolia and parts of Syria and Canaan, so that by 1300 BC the Hittites were bordering on the Egyptian sphere of influence, leading to the inconclusive Battle of Kadesh in 1274 BC.

[H1]Les Hittites[\H1][NEWLINE][TAB]Les Hittites étaient un peuple anatolien antique qui parlait une langue de la branche anatolienne de la famille des langues indo-européennes et qui établit un royaume centré sur Hattusa, dans le centre-nord de l'Anatolie (sur le plateau d'Anatolie centrale), vers le XVIIIe siècle avant J.-C. L'empire hittite atteignit son apogée vers le XIVe siècle avant J.-C., englobant une grande partie de l'Anatolie, le nord-ouest de la Syrie jusqu'à l'embouchure du fleuve Litani (un territoire connu sous le nom d'Amqu), et vers l'est en Haute-Mésopotamie. Après 1180 avant J.-C. environ, l'empire se désintégra en plusieurs cités-États néo-hittites indépendantes, dont certaines survécurent jusqu'au VIIIe siècle avant J.-C. [NEWLINE][NEWLINE]Le royaume hittite était centré sur les terres entourant Hattusa et Nea, connues sous le nom de " pays de Hatti ". L'Ancien Empire, centré sur Hattusa, connut son apogée au XVIe siècle avant J.-C. Le royaume parvint même à piller Babylone, mais sans tenter d'y exercer son gouvernement, permettant ainsi aux Kassites de s'imposer et de régner pendant plus de 400 ans. Au XVe siècle avant J.-C., la puissance hittite tomba dans l'oubli, avant de réapparaître sous le règne de Tudhaliya Ier vers 1400 avant J.-C. Sous Suppiluliuma Ier et Mursili II, l'Empire s'étendit à la majeure partie de l'Anatolie et à des régions de Syrie et de Canaan, si bien qu'en 1300 avant J.-C., les Hittites étaient aux portes de la sphère d'influence égyptienne, ce qui mena à la bataille indécise de Qadesh en 1274 avant J.-C.

[H1]Die Hethiter[\H1][NEWLINE][TAB]Die Hethiter waren ein kleinasiatisches Volk des Altertums, die im 2. Jahrtausend v. Chr. auch in Syrien und Palästina politisch und militärisch einflussreich waren. Ihre Hauptstadt war die meiste Zeit Hattua, das heutige Bogazkale. Die Hethiter sprachen eine indoeuropäische Sprache. Von den Hethitern werden die Hattier unterschieden, die eine nicht-indoeuropäische Sprache sprachen. Allerdings nannten die Hethiter selbst ihr Reich "Hatti".[NEWLINE][NEWLINE]Zu diesem Reich zählten weite Teile Anatoliens und zeitweise auch die nördliche Hälfte des heutigen Syrien. Hauptstadt des Reiches war Hattua im Norden von Zentralanatolien, etwa 150 km östlich von Ankara.[NEWLINE][NEWLINE]Die Herrscher Ägyptens, Babyloniens und Assyriens betrachteten den hethitischen Großkönig weitgehend als gleichrangigen Partner, mit dem sie diplomatische Kontakte und Handelsbeziehungen unterhielten aber auch Kriege führten.[NEWLINE][NEWLINE]Ein Beispiel für dieses Spiel der Mächte ist die Schlacht bei Kadesch (1274 v. Chr.) und der nachfolgende Friedensvertrag zwischen Ramses II. und Hattušili III. Hierbei handelt es sich um den ältesten bekannten Friedensvertrag der Welt.

[H1]Gli Ittiti[\H1][NEWLINE][TAB]Gli Ittiti erano un antico popolo anatolico che parlava una lingua del ramo anatolico della famiglia linguistica indoeuropea e fondò un regno con centro ad Hattusa nell'Anatolia centro-settentrionale (sull'altopiano dell'Anatolia centrale) intorno al XVIII secolo a.C. L'impero ittita raggiunse il suo apice intorno al XIV secolo a.C., comprendendo gran parte dell'Anatolia, la Siria nord-occidentale fino alla foce del fiume Litani (un territorio noto come Amqu) e verso est fino all'alta Mesopotamia. Dopo il 1180 a.C. circa, l'impero si disintegrò in diverse città-stato "neo-ittite" indipendenti, alcune delle quali sopravvissero fino all'VIII secolo a.C.[NEWLINE][NEWLINE]Il regno ittita era incentrato sulle terre circostanti Hattusa e Nea, conosciute come "la terra di Hatti". L'Antico Regno, con centro ad Hattusa, raggiunse il suo apice nel XVI secolo a.C. Il regno riuscì persino a saccheggiare Babilonia in un'occasione, ma non tentò di governarla, permettendo così ai Cassiti di emergere e governare per oltre 400 anni. Nel XV secolo a.C., il potere ittita cadde nell'oblio, per poi riemergere con il regno di Tudhaliya I a partire dal 1400 a.C. circa. Sotto Suppiluliuma I e Mursili II, l'Impero si estese alla maggior parte dell'Anatolia e a parti della Siria e di Canaan, tanto che nel 1300 a.C. gli Ittiti confinavano con la sfera d'influenza egizia, il che portò alla battaglia inconclusiva di Kadesh nel 1274 a.C.

[H1]Los hititas[\H1][NEWLINE][TAB]Los hititas, también llamados hetitas o heteos, fueron una población de origen indoeuropeo que se instaló en la región central de la península de Anatolia entre los siglos XVIII y XII a. C., teniendo la ciudad de Hattusa como capital. Hablaban una lengua propia indoeuropea, usando jeroglíficos propios y en otras ocasiones escritura cuneiforme prestada de Asiria. Aglutinó a numerosas ciudades-estado de culturas muy distintas entre ellas y llegó a crear un influyente imperio gracias a su superioridad militar y a su gran habilidad diplomática, constituyéndose así como la "tercera" potencia en Oriente Medio (junto con Babilonia y Egipto). Perfeccionaron el carro de combate ligero, empleándolo con gran éxito, y se les atribuye una de las primeras utilizaciones del hierro en Oriente Medio para elaborar armas y objetos de lujo.

El reino hitita abarcó desde el siglo XVIII hasta el XII a. C., pasando por etapas de gran poder y de relativa decadencia. La historia del reino hitita se divide en tres grandes periodos: el Reino Antiguo (1650-1500 a. C.) o primera expansión, el Reino Medio (1500-1430 a. C.), etapa de relativa decadencia, y el Reino Nuevo, donde alcanza su mayor poderío.

Los reyes hititas creían ser descendientes de Anitta, caudillo del siglo XIX a. C. en Asia Menor. Durante el siglo XVII a. C., el reino vive su primera gran expansión con Hattusil I, llegando a saquear en el siglo XVI a. C. Babilonia bajo Mursil I. Sin embargo, tras Mursil I hubo una serie de reyes poco documentados hasta que Telepinu intenta restaurar la gloria del Imperio mediante la codificación de algunas leyes básicas. Sin embargo, tras Telepinu, el reino hitita, ahora en etapa media, cae de nuevo en manos de las intrigas dinásticas, sucediéndose, durante casi un siglo, reyes de los que se sabe muy poco, mientras el reino de Mitani aumentaba su poder.

Tudhalia I sentó las bases del reino nuevo, al restaurar parte de la gloria del reino antiguo. Su nieto Tudhalia II logró consolidar el poder hitita en Asia Menor, permitiendo a Shubiluliuma I realizar grandes conquistas y convertir a Mitani en vasallo. Estas grandes conquistas, sin embargo, enfrentaron durante el reinado de Muwatallis II a los hititas con los egipcios durante el reinado de Ramsés II en la batalla de Qadesh, enfrentamiento del que los hititas salieron mejor parados, pero que permitió a Asiria recuperar su poder. Los siguientes reyes hititas intentaron oponerse a los asirios, hasta que Tudhalia IV fue derrotado en Nihriya. Sin embargo, Tudhalia IV compensó esta derrota llevando al Imperio a su máxima extensión.

Shubiluliuma II, hijo de Tudhalia IV, se vio sorprendido por los ataques de los Pueblos del Mar, que no supo repeler, y que, junto a nuevas invasiones de los bárbaros gasgas, hicieron desaparecer al Imperio hitita de la historia durante más de 3000 años.

[H1]Dacia[\H1][NEWLINE][TAB]The Dacians (Lat. Daci) were an Indo-European people, the ancient inhabitants of Dacia (located in the area in and around the Carpathian mountains and east of there to the Black Sea), present-day Romania and Moldova, parts of Sarmatia (mostly in eastern Ukraine) and Scythia Minor in southeastern Europe (Romania, Serbia and Bulgaria). They spoke the Dacian language, believed related to Thracian, but were influenced culturally by the neighbouring Scythians and by the Celtic invaders of the 4th century BC.[NEWLINE][NEWLINE]The Dacians were known as Geton (plural Getae) in Greek writings, and as Dacus (plural Daci) and also Getae in Roman documents; also as Dagae and Gaetesee the late Roman map Tabula Peutingeriana. Strabo states that the original name of the Dacians was "daoi", which could be explained with a possible Phrygian cognate "daos", meaning "wolf". This assumption may be supported by the fact that one of the Dacian standards, the Dacian Draco, had a wolf´s head. Phrygii was another name used within the region, and in later times, some Roman auxiliaries recruited from the area were referred to as Phrygi. Their capital was not Argedava near the Danube, but Sarmizegetusa, in the Sureanu mountains, in the Romanian Western Carpathians.[NEWLINE][NEWLINE]The first mention of the Dacians is in Roman sources, but classical authors are unanimous in considering them a branch of the Getae, a Thracian people known from Greek writings. Strabo specified that the Daci are the Getae who lived in the area towards the Pannonian plain (Transylvania), while the Getae proper gravitated towards the Black Sea coast (Scythia Minor). The Dacian kingdom reached its maximum extent under king Burebista (ruled 82-44 BC). The capital of the kingdom was the city of Argedava (also called Sargedava in some historical writings) situated close to the river Danube. Greek geographer Strabo claimed that the Dacians and Getae once had been able to muster a combined army of 200,000 men during Strabo´s era (i.e. the time of Roman emperor Augustus (sole rule 30 BC-14 AD). Statue of King Decebalus, Deva, Romania, RomaniaThe Roman Emperor Trajan (ruled 97-117 AD) decided to conquer the Dacian kingdom, partly in order to seize its vast gold mines. But it took him two major wars (the Dacian Wars), one in 101-102 AD and the other one in 105-106 AD. In the first war, Trajan invaded Dacia by crossing the river Danube by means of a boat-bridge and inflicted a crushing defeat on the Dacians at the Second Battle of Tapae (101 AD). The Dacian king, Decebalus, was forced to sue for peace. Trajan and Decebalus then concluded a peace which was highly favourable to the Romans. The peace agreement required the Dacians to cede some territory to the Romans and to demolish their fortifications. Decebalus´ foreign policy was also restricted, as he was prohibited from entering into alliances with other tribes. Dacian wars depicted on Trajan´s columnHowever, both Trajan and Decebalus considered this peace only a temporary truce, and readied themselves for renewed war. Trajan had Greek engineer Apollodorus of Damascus construct a stone bridge over the Danube river, while Decebalus secretly plotted alliances against the Romans. In 105, Trajan crossed the Danube river and besieged Decebalus´ capital, Sarmizegetusa but the siege failed because of Decebalus´ allied tribes. But Trajan was an optimist. He returned with a newly constituted army and took Sarmizegetusa by assault. Decebalus fled into the mountains hoping to assemble a new army, but he was cornered by pursuing Roman cavalry troopers and committed suicide. The Romans took his head and right hand to Trajan, who had them displayed in the Forum at Rome. Trajan´s Column in Rome was constructed to celebrate the conquest of Dacia.

[H1]Dacie[\H1][NEWLINE][TAB]Les Daces (en latin : Daci) étaient un peuple indo-européen, anciens habitants de la Dacie (située dans la région des Carpates et à l’est jusqu’à la mer Noire), correspondant aujourd’hui à la Roumanie et à la Moldavie, à certaines parties de la Sarmatie (principalement dans l’est de l’Ukraine) et à la Scythie Mineure, dans le sud-est de l’Europe (Roumanie, Serbie et Bulgarie). Ils parlaient le dace, une langue probablement apparentée au thrace, mais leur culture a été influencée par les Scythes voisins et par les Celtes qui ont envahi la région au IVe siècle avant J.-C. [NEWLINE][NEWLINE]Les Daces étaient connus sous le nom de Geton (au pluriel Getae) dans les écrits grecs, et sous celui de Dacus (au pluriel Daci) et Getae dans les documents romains ; on les trouve également sous les noms de Dagae et Gaetesee sur la carte romaine tardive Tabula Peutingeriana. Strabon affirme que le nom originel des Daces était " daoi ", ce qui pourrait s'expliquer par un possible cognat phrygien " daos ", signifiant " loup ". Cette hypothèse est étayée par le fait que l'un des étendards daces, le Draco dace, arborait une tête de loup. Phrygii était un autre nom utilisé dans la région, et plus tard, certains auxiliaires romains recrutés dans la zone furent appelés Phrygien. Leur capitale n'était pas Argedava, près du Danube, mais Sarmizegetusa, dans les monts Sureanu, dans les Carpates occidentales roumaines. La première mention des Daces apparaît dans des sources romaines, mais les auteurs classiques s'accordent à les considérer comme une branche des Gètes, un peuple thrace connu par les écrits grecs. Strabon précise que les Daces sont les Gètes qui vivaient dans la région de la plaine pannonienne (Transylvanie), tandis que les Gètes proprement dits étaient installés sur la côte de la mer Noire (Scythie Mineure). Le royaume dace atteignit son apogée sous le règne du roi Burebista (82-44 av. J.-C.). Sa capitale était la ville d'Argedava (également appelée Sargedava dans certains écrits historiques), située près du Danube. Le géographe grec Strabon affirmait que les Daces et les Gètes avaient été capables de rassembler une armée combinée de 200 000 hommes à son époque (c’est-à-dire sous le règne de l’empereur romain Auguste, qui régna seul de 30 av. J.-C. à 14 apr. J.-C.). Statue du roi Décébale, Deva, Roumanie. L’empereur romain Trajan (qui régna de 97 à 117 apr. J.-C.) décida de conquérir le royaume dace, notamment pour s’emparer de ses vastes mines d’or. Mais il lui fallut deux guerres majeures (les guerres daces), l’une en 101-102 apr. J.-C. et l’autre en 105-106 apr. J.-C. Lors de la première guerre, Trajan envahit la Dacie en traversant le Danube grâce à un pont de bateaux et infligea une défaite écrasante aux Daces lors de la seconde bataille de Tapae (101 apr. J.-C.). Le roi dace, Décébale, fut contraint de demander la paix. Trajan et Décébale conclurent alors une paix très favorable aux Daces. Les Romains. L'accord de paix exigeait des Daces qu'ils cèdent une partie de leur territoire aux Romains et qu'ils démolissent leurs fortifications. La politique étrangère de Décébale fut également restreinte, car il lui était interdit de conclure des alliances avec d'autres tribus. Les guerres daces sont représentées sur la colonne Trajane. Cependant, Trajan et Décébale considéraient cette paix comme une simple trêve temporaire et se préparèrent à une nouvelle guerre. Trajan chargea l'ingénieur grec Apollodore de Damas de construire un pont de pierre sur le Danube, tandis que Décébale complotait secrètement des alliances contre les Romains. En 105, Trajan traversa le Danube et assiégea Sarmizégète, la capitale de Décébale, mais le siège échoua grâce aux tribus alliées de Décébale. Optimiste, Trajan revint avec une armée nouvellement constituée et prit Sarmizégète d'assaut. Décébale s'enfuit dans les montagnes dans l'espoir de rassembler une nouvelle armée, mais il fut acculé par la cavalerie romaine et se suicida. Les Romains apportèrent sa tête et sa main droite à Trajan, qui les fit exposer sur le Forum de Rome. La colonne Trajane à Rome fut érigée pour célébrer la conquête de la Dacie.

[H1]Dakien[\H1][NEWLINE][TAB]Die Daker waren ein thrakisches Volk, das seit dem 5. Jahrhundert v. Chr. die Gebiete des westlichen Schwarzmeergebietes besiedelte. Sie sind eng mit den benachbarten Geten verwandt und hatten vermutlich dieselbe Sprache wie diese. Erst ab dem 1. Jahrhundert v. Chr. sind beide Stämme vollständig im Dakerreich vereint.[NEWLINE][NEWLINE]Nach der Unterwerfung durch Trajan umfasste die Römische Provinz (Dacia) im Wesentlichen das von ihnen bewohnte Gebiet. Die Provinz reichte aber über das Territorium des heutigen Rumänien hinaus und schloss im Westen Teile der Pannonischen Tiefebene (im heutigen Ungarn und in der Vojvodina) und im Osten auch Teile Moldawiens und Bulgariens ein.[NEWLINE][NEWLINE]Historiker leiten die Herkunft der Rumänen über die Dakoromanen von den Dakern ab.[NEWLINE][NEWLINE]Im Zeitraum um 50 v. Chr. unter dem König Burebista entstand aus den vielen kleinen Dakerreichen ein erstes großes Dakerreich mit dem Schwerpunkt im heutigen Siebenbürgen. Im Westen reichte es bis nach Mähren, wo es einige Stämme der Kelten unterwarf, im Osten bis an das Schwarze Meer und zum Bug und im Süden bis hin zum Balkan-Gebirge. Im Jahr 44 v. Chr. wurde Burebista ermordet und sein Reich zerfiel in 5 Teile. 29 v. Chr. unterlagen die Daker als Verbündete Marcus Antonius´ gegen Oktavian, den späteren Kaiser Augustus. 80 wurden die dakischen Stämme zum letzten mal vereint unter Dakerkönig Decebalus. 85 drangen sie in die römische Provinz Moesia (auf dem Gebiet des heutigen Jugoslawien und Bulgarien) vor. Römische Truppen wurden daraufhin vom Rhein in die Provinz Moesia verlegt (2000 km Wegstrecke); gleichzeitig wurde der römische Krieg gegen die Chatten bei Colonia (Köln) eingestellt. Die dakische Hauptstadt war Sarmizegetusa, das im äußersten Südwesten des heutigen Siebenbürgen, und nahe dem heutigen Banat liegt. Sarmizegetusa wurde nach der Eroberung durch die Römer zerstört und 40 km weiter weg wieder aufgebaut und wurde Hauptstadt der römischen Provinz Dacia. Der römische Kaiser Trajan besiegte den dakischen König Decebalus 102 und 106 (siehe: Dakerkriege), worauf Dacia eine römische Provinz wurde (107 bis 276). Decebalus beging kurz vor seiner Ergreifung Selbstmord.

[H1]Dacia[\H1][NEWLINE][TAB]I Daci (in latino Daci) erano un popolo indoeuropeo, antichi abitanti della Dacia (situata nella zona dei Carpazi e dintorni, a est fino al Mar Nero), l'odierna Romania e Moldavia, parti della Sarmatia (principalmente nell'Ucraina orientale) e della Scizia Minore nell'Europa sud-orientale (Romania, Serbia e Bulgaria). Parlavano la lingua dacica, ritenuta imparentata con il tracio, ma furono influenzati culturalmente dai vicini Sciti e dagli invasori celtici del IV secolo a.C.[NEWLINE][NEWLINE]I Daci erano conosciuti come Geton (plurale Getae) negli scritti greci, e come Dacus (plurale Daci) e anche Getae nei documenti romani; anche come Dagae e Gaetesee nella tarda mappa romana Tabula Peutingeriana. Strabone afferma che il nome originale dei Daci era "daoi", il che potrebbe essere spiegato con un possibile termine frigio affine "daos", che significa "lupo". Questa ipotesi potrebbe essere supportata dal fatto che uno degli stendardi daci, il Draco dacio, aveva una testa di lupo. Frigi era un altro nome usato nella regione e, in tempi successivi, alcuni ausiliari romani reclutati nella zona venivano chiamati Frigi. La loro capitale non era Argedava, vicino al Danubio, ma Sarmizegetusa, sui monti Sureanu, nei Carpazi occidentali rumeni. La prima menzione dei Daci si trova nelle fonti romane, ma gli autori classici sono unanimi nel considerarli un ramo dei Geti, un popolo trace noto dagli scritti greci. Strabone specifica che i Daci sono i Geti che vivevano nella zona verso la pianura pannonica (Transilvania), mentre i Geti propriamente detti gravitavano verso la costa del Mar Nero (Scizia Minore). Il regno dei Daci raggiunse la sua massima estensione sotto il regno di Burebista (82-44 a.C.). La capitale del regno era la città di Argedava (chiamata anche Sargedava in alcuni scritti storici), situata in prossimità del fiume Danubio. Il geografo greco Strabone affermò che i Daci e i Geti erano stati in grado di radunare un esercito combinato di 200.000 uomini durante l'era di Strabone (cioè il tempo dell'imperatore romano Augusto (regno unico 30 a.C.-14 d.C.). Statua del re Decebalo, Deva, Romania, Romania L'imperatore romano Traiano (regno 97-117 d.C.) decise di conquistare il regno dei Daci, in parte per impadronirsi delle sue vaste miniere d'oro. Ma gli ci vollero due grandi guerre (le guerre dacie), una nel 101-102 d.C. e l'altra nel 105-106 d.C. Nella prima guerra, Traiano invase la Dacia attraversando il fiume Danubio per mezzo di un ponte di barche e inflisse una schiacciante sconfitta ai Daci nella seconda battaglia di Tapae (101 d.C.). Il re dei Daci, Decebalo, fu costretto a chiedere la pace. Traiano e Decebalo conclusero quindi una pace che fu molto favorevole ai Romani. L'accordo di pace imponeva ai Daci di cedere parte del territorio ai Romani e di demolire le loro fortificazioni. Anche la politica estera di Decebalo fu limitata, poiché gli fu proibito di stringere alleanze con altre tribù. Guerre dacie raffigurate sulla colonna di Traiano. Tuttavia, sia Traiano che Decebalo considerarono questa pace solo una tregua temporanea e si prepararono a una nuova guerra. Traiano fece costruire all'ingegnere greco Apollodoro di Damasco un ponte di pietra sul fiume Danubio, mentre Decebalo tramava segretamente alleanze contro i Romani. Nel 105, Traiano attraversò il Danubio e assediò la capitale di Decebalo, Sarmizegetusa, ma l'assedio fallì a causa delle tribù alleate di Decebalo. Ma Traiano era ottimista. Tornò con un esercito appena ricostituito e prese Sarmizegetusa con un assalto. Decebalo fuggì sulle montagne sperando di radunare un nuovo esercito, ma fu accerchiato dalla cavalleria romana all'inseguimento e si suicidò. I Romani presero La sua testa e la sua mano destra furono donate a Traiano, che le fece esporre nel Foro di Roma. La Colonna Traiana a Roma fu eretta per celebrare la conquista della Dacia.

[H1]Dacia[\H1][NEWLINE][TAB]Los dacios (Lat. Daci, Gr. Dákai) fueron los antiguos habitantes de Dacia (que corresponde a la actual Rumania) y a partes de Mesia en el sureste de Europa.

Hablaban el dacio, el cual no ha sido identificado con certeza, pero tiene vínculos con el tracio y albanés.
La primera vez que se les menciona es en las fuentes romanas, pero de manera unánime los autores clásicos consideran a los dacios una rama de los getas, un pueblo tracio conocido desde la Grecia antigua por los escritos.
Estrabón especificó que los dacios eran los getas que vivían en el área de la Llanura panónica y en Transilvania, mientras que los propios getas gravitaban en la costa del mar Negro, en (Escitia Menor).

Aproximadamente, Dacia estaba delimitada al sur por el río Danubio (entonces llamado Istros) o a veces también por las montañas de los Balcanes (entonces Hemus), incluyendo así la región de Dobrudja, habitada por los getas y donde entraron en contacto con el mundo griego; al este, por el Mar Negro (entonces Pontus Euxinus) y por el río Dniéster (Tyra), aunque había muchos asentamientos dacios entre el Dniéster y el río Bug del Sur; y al oeste, por el río Tisza (Tisi), aunque a veces también se contaban áreas situadas entre este río y el Danubio medio. Corresponde, por tanto, los estados actuales de Rumania y Moldavia y pequeñas partes de los de Bulgaria, Serbia, Hungría y Ucrania.

Entre los años 82 a. C. y la conquista romana del 106 de nuestra era, existió un reino dacio de extensión variable. Su capital, Sarmizegetusa, fue destruida por los romanos pero la nueva ciudad que estos fundaron para dirigir la provincia tomó en parte su nombre (Ulpia Traiana Augusta Dacica Sarmizegetusa).